Бедствие демонов — явление чрезвычайно серьёзное во многих измерениях Бесчисленных Небесных Плоскостей. Демоны жестоки и беспощадны, демоны хитры и изворотливы, демоны таинственны и непостижимы.
О демонах ходило множество слухов и легенд. Но одна черта была общепризнанной: демонов невероятно трудно убить.
По сути, полностью уничтожить демонов — стереть саму печать их существования — чрезвычайно сложно.
Вспомнить хотя бы демоническое нашествие в истории континента Шэньюань: столько древних могущественных мастеров, столько древних титанов, столько древних сект заплатили такую страшную цену — и всё лишь для того, чтобы уничтожить часть демонов и запечатать остальных.
Так что полностью искоренить угрозу демонов — дело непростое.
Этот старец Гуанду — если он действительно демон, то кем он является: древним демоном извне, или человеком-культиватором, чья кровь была ассимилирована демонической, превратив его в одно из них?
По внешнему виду это определить невозможно.
Если это демонизированный культиватор, с ним ещё можно справиться.
Если же он носитель чистой крови внеземных демонов, убить его будет ещё сложнее.
Хотя Цзян Чэнь и знал немало способов уничтожения демонов, его нынешней боевой мощи было недостаточно, чтобы одолеть культиватора уровня старца Гуанду.
Способов уничтожения демонов на самом деле было немало.
Из наиболее надёжных на первое место выходило могущественное сокровище — особые артефакты, способные подавлять демонов и испепелять их одним лишь усилием воли.
Во-вторых — талисманы. Особые талисманы, направленные против демонов, способны подавлять демоническую кровь, резко ослабляя боевую силу противника и создавая условия для его уничтожения.
В-третьих — боевая формация. В любом бою боевая формация куда эффективнее рукопашного сражения. Мощь боевой формации заключается в том, что она опирается на могущество Неба и Земли, на таинственные законы бесчисленных превращений Вселенной, что делает её несравнимо надёжнее одинокой рукопашной схватки. Однако применение боевых формаций для уничтожения демонов имело и немало недостатков. Боевую формацию трудно контролировать, её необходимо разворачивать заранее, а затраты на неё колоссальны.
В-четвёртых — самый примитивный метод: численное превосходство. Какой бы могущественной ни была раса, отдельный воин всё равно не сможет выстоять против нескольких противников одновременно.
Если численное превосходство слишком велико, уничтожить демонов вполне возможно. На одном уровне культивации один демон без труда справится с двумя людьми. Но если на него обрушатся сразу три-пять противников, не гнушаясь беспощадной групповой атакой, шансы на победу возрастают многократно.
Именно эту стратегию — групповую атаку — сейчас избрал Цзян Чэнь со своей командой.
К несчастью, ни один из них по индивидуальной боевой мощи не мог сравниться со старцем Гуанду, что неизбежно делало их задачу куда сложнее.
Ведь совместная атака требует слажённости и выверенного взаимодействия. Но такого опыта совместного боя у них не было, времени на тренировки тоже не хватало, так что их координация оставалась неуклюжей.
Если бы им дали время — хотя бы три-пять дней, а то и целый месяц — на отработку совместных действий, их шансы в бою со старцем Гуанду возросли бы многократно.
Сейчас, хотя они уже перешли к групповой атаке, за исключением Священной Птицы Чжуцюэ и Священного Зверя Сюаньу, чьё взаимодействие было более-менее слаженным, все остальные фактически действовали каждый сам по себе.
Хотя Цзян Чэнь и пытался всеми силами координировать общие действия, в такой суматохе рассчитывать на командование извне было явно бесполезно.
Ведь ход боя менялся каждое мгновение.
На самом деле при Цзян Чэне имелись орудия для уничтожения демонов. Просто он ещё не успел их изготовить.