Когда Старец Гуй Чжи пользовался более могущественной силой древесных демонов для управления растениями, вокруг него неизбежно возникала более плотная аура древесных демонов.
Именно это дало Цзян Чэню наконец-то зацепку в его поисках.
«Появился шанс!» — мысленно обрадовался Цзян Чэнь, и его духовное восприятие тут же сфокусировалось на определённом участке — примерно в пределах десяти ли вокруг.
Он был уверен, что этот могущественный демон из древесной ветви, управляющий растениями, непременно скрывался где-то в той области.
Цзян Чэнь не спешил и медленно приближался.
В этот момент Цзян Чэнь, облачённый в Незапятнанную Сокровищную Мантию, скрывал свою сущность так, словно существовал отдельно от этого пространства. Даже если бы он прошёл прямо сквозь заросли демонических растений, те совершенно не смогли бы его ощутить.
Хотя эти растения были могущественны, в конечном счёте они лишь были чудовищами под контролем Старца Гуй Чжи и не обладали какой-то выдающейся мощью.
Чтобы обнаружить кого-то в Незапятнанной Сокровищной Мантии, необходимо, во-первых, значительно превосходить Цзян Чэня в уровне культивации, а во-вторых, владеть могущественной пространственной Божественной Способностью.
Лишь сильнейшие, овладевшие пространственной Божественной Способностью, способны в пустоте ощутить присутствие разных пространств и уловить характерные колебания воздушных потоков между ними.
Только таким образом можно обнаружить хотя бы малейший след.
Растения древесных демонов, очевидно, были не способны на подобное. И сам Старец Гуй Чжи, похоже, ещё не достиг такого уровня.
Цзян Чэнь продолжал приближаться к району, где находился Старец Гуй Чжи. Ощущая вокруг себя ауру демонических растений, он всё более убеждался, что тот был где-то совсем близко.
«Незапятнанная Сокровищная Мантия поистине достойна того, чтобы называться сокровищем для жизни среди смертных, которое отец оставил мне. Даже на таком расстоянии противник по-прежнему не имеет ни малейшего понятия», — Цзян Чэнь был на пределе возбуждения.
Если бы он сумел подобраться вплотную к Старцу древесной ветви, у него было бы множество способов покончить с ним.
Ведь каким бы ни был противник по уровню — стоит оказаться прямо перед ним, когда он не подозревает о твоём присутствии, — в такой ситуации нанести удар в спину слишком легко, и способов убить противника становится более чем достаточно.
Старец Гуй Чжи действительно ничего не заметил, но в его душе зародилось некоторое недоумение. Совсем недавно он отметил, что Ан Цзя Е, похоже, собирался бежать.
Однако внезапно тот словно передумал и снова остался, продолжая упорно сражаться.
Столь странная перемена при его-то настороженности не могла не показаться ему подозрительной — он тут же почувствовал, что здесь что-то не так.
Однако в чём именно состояла подвох, он так и не мог понять.
«Неужели этому парню подоспела подмога?» — мысленно гадал Старец Гуй Чжи, тут же усилив оборону и одновременно расширяя область духовного восприятия, чтобы отследить любую деталь, способную представить угрозу.
Однако, как ни крутил он вокруг духовным взором, никакой угрозы вокруг не ощущалось.
Хотя Старец Гуй Чжи и был подозрителен, он по-прежнему очень доверял собственной интуиции.
На мгновение он стиснул зубы: «Этот парень в рядах человеческой расы — весьма немалый культиватор. По его невозмутимому виду, он, вероятно, владеет какой-то тайной Божественной Способностью, позволяющей мгновенно бежать. Если я хочу его убить, мне необходимо гарантированно блокировать пространство вокруг него, чтобы в тот единственный миг он не смог скрыться.»
Если бы противник стоял лишь на начальном этапе Пути Богов, Старец Гуй Чжи без труда мог бы запечатать пространство вокруг него, лишив возможности бежать в ближайшее время.
Однако этот противник находился на среднем этапе Пути Богов. Чтобы запечатать его пространство, потребовалось бы приложить определённые усилия.
Впрочем, Старец Гуй Чжи был уверен, что у него есть способы это сделать.
Причина, по которой он до сих пор этого не делал, крылась в двух моментах: во-первых, он хотел разгадать козыри противника, а во-вторых, он всё время сберегал силы и не хотел выкладывать все козыри в одном сражении. Ведь применение его главного приёма наносило определённый ущерб его жизненной основе.