Товары второго сорта также не вызвали никаких разногласий. С опытом присутствующих определить вещи второго сорта не представляло особой сложности.
Более того, почти все отобранные товары второго сорта были такими, в отношении которых все могли прийти к общему мнению.
Что касается спорных или не совсем понятных вещей, их оставили в стороне, не относя к категории второго сорта.
Когда товары второго сорта были отобраны, выяснилось, что их целых пятьдесят две штуки — больше, чем ожидалось.
Впрочем, к товарам второго сорта все относились не слишком серьёзно, так что несколько лишних предметов не стали неожиданностью.
Все больше всего интересовало, что осталось ещё целых двадцать четыре вещи — число, превышавшее их прежние ожидания относительно верхнего предела товаров первого сорта.
Раньше они говорили, что товаров первого сорта будет не более двадцати.
А здесь оказалось целых двадцать четыре!
Как же теперь распределить их по категориям?
Главное же заключалось в том, что некоторые из этих вещей были незнакомы большинству присутствующих. Даже столь осведомлённый Великий Император Цзиньчжун не решался высказываться наобум.
Хань Цяньчжань и Су Хуаньчжэнь тоже понимали, что по зоркости уступают мастеру Дунъе.
Возможно, решение теперь зависело от Юного Владыки Чжэня и мастера Дунъе.
— Мастер, посмотрите, есть ли среди этих вещей выдающиеся. Может быть, мы отберём несколько отдельно и определим их как товары сверхкласса.
Мастер Дунъе задумался: — Трудно определить, что именно является выдающимся. Юный Владыка Чжэнь, у скромного монаха ограниченная зоркость — как же определить сверхкласс?
Мастер Дунъе подумал, что Цзян Чэнь испытывает его, и стал очень осторожным, вернув горячий вопрос обратно Цзян Чэню.
Цзян Чэнь усмехнулся: — Я выбрал три из них и определю как товары сверхкласса. Остальные двадцать одна вещь будут отнесены к первому сорту. Каково ваше мнение?
Великий Император Цзиньчжун напомнил: — Юный Владыка Чжэнь, вы выбираете три вещи, потому что они действительно выделяются, или потому что число товаров превысило верхний предел, и вам пришлось выделить категорию сверхкласса?
Цзян Чэнь усмехнулся: — Разумеется, потому что они действительно выделяются. Если бы пять вещей особенно выделялись, я бы без колебаний выбрал пять.
Мастер Дунъе несколько удивился: — Юный Владыка Чжэнь так уверен, что именно три вещи особенно выделяются среди остальных?
По правде говоря, мастер Дунъе был не совсем согласен. Хотя монаху не подобает поддаваться страстям, мастер Дунъе всё же был воином, практикующим боевые искусства, и соперничество было ему не чуждо.
Тем более он всегда был уверен в собственной зоркости. Он полностью соглашался с тем, что эти двадцать четыре вещи заслуживают первого сорта. Одну-две вещи, чуть выделяющиеся, он тоже замечал. Но утверждать наверняка, что ровно три вещи безусловно относятся к сверхклассу — в это он не вполне верил.
Ему казалось, что Юный Владыка Чжэнь намеренно играет в таинственность, лишь бы возвысить свои способности в оценке вещей.
Цзян Чэнь усмехнулся: — Сначала я выложу эти три вещи, и мы все вместе их подробно рассмотрим. Моего одного мнения недостаточно — нужно общее согласие.
Говоря это, Цзян Чэнь один за другим извлёк из двадцати четырёх товаров первого сорта три вещи, которые считал достойными сверхкласса.
Среди этих трёх вещей одна была нефритовой табличкой с выгравированными древними символами, выглядевшей крайне сложной и непонятной.
Эту вещь не мог определить никто из присутствующих. Однако сама нефритовая табличка с первого взгляда не казалась обычной, поэтому при распределении остальных по категориям никто не решался отнести и её. Ведь её не удалось разобрать, и опасались, что если отнести к какой-либо категории, можно упустить нечто ценное.
Вот почему эту вещь оставили напоследок. Все молчаливо понимали друг друга — никто намеренно не упоминал её. Очевидно, никто не хотел выглядеть невеждой перед другими и предпочитал дождаться, пока кто-нибудь наконец возьмёт слово.
Теперь, когда Цзян Чэнь выделил эту нефритовую табличку, все слегка удивились и были полны любопытства.
Эту нефритовую табличку Юный Владыка Чжэнь выделил отдельно — неужели он действительно знает, что это такое?
Нельзя не сказать, что все были полны любопытства.
Ещё две вещи. Одна из них была духовным лекарством. Когда Су Хуаньчжэнь увидела, что Цзян Чэнь выбрал именно его, её тонкие брови слегка нахмурились.
Мастер Дунъе же шевельнул уголком губ, явно не одобряя выбор Цзян Чэня в отношении этого духовного лекарства.
Увидев это, Великий Император Цзиньчжун мысленно за Цзян Чэня волновался. Он и сам не знал этого духовного лекарства, но по выражению лиц Су Хуаньчжэнь и мастера Дунъе казалось, что они его знают. И их отношение к выбору этого лекарства в качестве вещи, превосходящей прочие товары, было явно скептическим.
Цзян Чэнь не обратил внимания на их выражения и выбрал третью вещь.