Đến xế chiều, Đại Hội Đấu Cổ mới chính thức kết thúc.
Trên đồi Hội Minh, ba phe gia tộc của các cổ sư không còn phân tách rạch ròi như trước. Các cổ sư phủ kín cả triền đồi, chỉ còn thoáng thấy ba đám người tụ tập dày đặc hơn một chút.
Đấu Cổ giao lưu, vừa là một cách giải tỏa, cũng là một sự nhượng bộ.
Trong thế giới lấy thực lực làm giá trị quan hàng đầu, có thực lực mới được tôn trọng, mới có nền tảng cho hợp tác.
Từ sau khi Hùng Lực khiêu chiến Phương Nguyên, không còn cổ sư nào đến tìm hắn nữa.
Phương Nguyên chỉ là người mới, chưa giao thiệp gì nhiều với cổ sư hai nhà khác, cũng chẳng có ân oán tình cừu gì. Còn cổ sư trong trại nhà, trong loại trường hợp này, cũng không bao giờ khiêu chiến người cùng tộc.
Đặc biệt, Phương Nguyên chủ động nhận thua, càng khiến các cổ sư khác mất đi sự hứng thú đối với hắn. Một đối thủ "lười biếng" và "nhút nhát" như thế, dù thắng được thì có gì đáng để khoe khoang?
Không muốn bị người giẫm lên, có hai con đường. Một là trở thành cường giả, mạnh đến mức không ai dám giẫm. Hai là biến thành thứ bẩn thỉu, khiến người khác khinh thường chẳng thèm đụng vào.
Phương Nguyên không quan tâm đến danh tiếng thứ bẩn thỉu hay cường giả, hắn từ trước đến nay hành sự bất chấp thủ đoạn, chỉ quan tâm đến kết quả. Không ai đến mời hắn giao đấu, điều này khiến hắn khá thoải mái.
Ánh mắt khinh bỉ và coi thường của những người xung quanh, hắn hoàn toàn làm ngơ. Nếu ngay cả những ánh mắt ấy cũng không chịu nổi, hắn còn nói gì đến con đường Ma Đạo?
Hội Minh thành công kết thúc, Tộc Cổ Nguyệt, Nhà Bạch và Nhà Hùng tạm thời đạt được minh ước.
Thứ nhất, ban hành pháp lệnh. Ba tộc tạm gác bỏ thù oán quá khứ, cùng nhau đối phó lang triều. Lúc nguy cấp phải tương hỗ giúp đỡ. Đồng thời nghiêm cấm tàn sát nội bộ, thiết lập tổ giám sát điều tra, khi phát hiện, kẻ giết người trước tiên bị trục xuất khỏi gia tộc, đồng thời ba nhà liên thủ trừng phạt, kẻ giết người phải đền mạng. Nếu kẻ giết người bỏ trốn, sẽ lấy người thân bù mạng.
Dù cổ sư có chết, cổ trùng thu được từ thi thể cũng phải giao nộp, tự ý chiếm giữ sử dụng đều bị xử theo tội giết người. Sau khi giao nộp cổ trùng, có thể đổi lấy chiến công.
Thứ hai, thiết lập bảng chiến công. Theo đơn vị đội nhóm, hiển thị thường xuyên bảng xếp hạng thành tích chiến đấu của từng đội thuộc ba đại gia tộc. Một mắt lôi lang đổi được mười điểm chiến công. Chiến công có thể đổi lấy cổ trùng, Nguyên Thạch cùng các loại vật tư khác.
Sự xuất hiện của bảng chiến công, tự nhiên khơi dậy nhiệt huyết vô song của các cổ sư.
Kết quả của Đấu Cổ giao lưu, không thể phản ánh được kết quả thực chiến giữa hai bên. Lấy Hùng Giang và Bạch Bệnh Dĩ mà nói, ngoại trừ Thủy Khoan Cổ ra, Bạch Bệnh Dĩ tự nhiên còn có phương thức tấn công khác. Còn phạm vi hiệu lực của Bóng Sầu Cổ do Hùng Giang thi triển, chỉ có mười thước.
Bất kỳ một trận chiến nào, cũng có rất nhiều yếu tố ảnh hưởng đến kết quả.
Đấu Cổ giao lưu thiếu đi tính thuyết phục nhất định, nhưng bảng chiến công lại cung cấp một sân cạnh tranh công bằng hơn.
Các cổ sư ba đại gia tộc, ai nấy đều nỗ lực săn lôi lang, tranh giành vị trí tốt hơn trên bảng chiến công.
Điều này không chỉ liên quan đến vinh quang cá nhân, càng quan hệ đến thể diện của gia tộc.
Đặc biệt ba vị trí đầu bảng chiến công, thể hiện ra cảnh tượng cạnh tranh gay gắt chưa từng có. Gần như mỗi ngày, ba vị trí đầu đều có thay đổi.
Chẳng mấy chốc, hơn một tháng đã trôi qua.
Mùa đông đi, mùa xuân đến, vạn vật đâm chồi.
Một trận chiến qua đi.
Phương Nguyên giẫm lên tàn tuyết dưới đất, hơi thở hơi gấp, nhìn quanh chiến trường bên cạnh.
Trên chiến trường, hơn mười con lôi lang nằm ngã, đều đã chết. Máu lang và xác tàn vương vãi khắp nơi, không khí cũng tràn ngập mùi máu tươi nồng nặc.
Ngao ô...
Đúng lúc này, không xa bỗng lại vang lên tiếng hú của lang.
Sắc mặt Phương Nguyên hơi biến đổi. Dựa vào kinh nghiệm, hắn biết một đàn lang đang nhanh chóng tiến đến đây.
Nếu đổi lại là cổ sư khác, sau một trận kịch chiến, chân nguyên trong không khiếu không đủ, e rằng đã đánh trống rút lui. Nhưng Phương Nguyên chẳng quan tâm những điều ấy, vẫn ngồi xổm xuống, thu thập con mắt từ xác lang.
Thao tác của hắn thuần thục, vô cùng hiệu quả, nhưng dù vậy, khi hắn thu thập xong, đã lọt vào vòng bán vây của lang đàn.
Đây là một đàn lang quy mô trung bình, đến cả trăm con lang tàn, đôi mắt xanh lè hung hãn, chằm chằm nhìn chòng chọc vào Phương Nguyên không chút buông lỏng.
Phương Nguyên cất mắt lang đi, mỉm cười đứng dậy, sau đó thân ảnh như gợn nước dao động một chút, từ từ biến mất tại chỗ.
Lang đàn đang lao tới, lập tức xôn xao. Nhiều con lang tàn, bước chân đều khựng lại, đều lộ ra vẻ hoài nghi do dự.
Rốt cuộc đều là dã thú, đối với cảnh tượng kỳ diệu như vậy, khó mà hiểu nổi.
"Tuy nhiên, đây cũng là do lôi lang chủ yếu dùng đôi mắt quan sát, chứ không phải dùng mũi. Lôi lang là sinh vật kỳ diệu của thế giới này, thị lực sắc bén như chim ưng, nhưng khứu giác lại chẳng hơn con người là bao. Ẩn Lân Cổ của ta vừa hay khắc chế loài dã thú lôi lang này, nhưng lại không qua được mũi chó." Phương Nguyên trong lòng tự có tính toán.
Ẩn Lân Cổ là thứ hắn đã luyện chế thành công trước khi Đại Hội Đấu Cổ diễn ra. Nó giống một khối hóa thạch cá chép, xám xịt, nằm yên trong Nguyên Hải của Phương Nguyên, mặc cho dòng nước chân nguyên chảy qua những vảy cá sống động trên bề mặt nó.
Còn Ngư Lân Cổ mà Phương Nguyên thiếu trước đây, tự nhiên là dùng Hắc Thỉ Cổ và Sách Xanh Cổ mà đổi lại.
Có Ẩn Lân Cổ này, Phương Nguyên an toàn rời đi ngay trước mắt lang đàn.
Tình huống như thế này, trong những ngày qua, đã xảy ra rất nhiều lần.
Lang hay chó thông thường, khứu giác đều rất nhạy bén. Nhưng lôi lang thì khác, nó chạy rất nhanh, nếu không có thị lực sắc bén, sẽ đâm vào cây cối và núi đá.
Tuy nhiên tự nhiên là công bằng, khi ban cho chúng đôi mắt lang sắc bén, đã tước đi khứu giác nhạy bén của chúng.
Nhưng Lôi Quan Đầu Lang lại là ngoại lệ.
Phương Nguyên có Ẩn Lân Cổ, hoàn toàn có thể ung dung trong lang triều bình thường. Nhưng trước mặt vạn thú vương như Lôi Quan Đầu Lang, lại là không có chỗ ẩn náu.
Tất cả là vì trong hai mắt Lôi Quan Đầu Lang, thường ký sinh Điện Nhãn Cổ, loại cổ này có thể nhìn thấu thân hình ẩn náu.
Ngoài Điện Nhãn Cổ ra, kỳ thực còn có rất nhiều loại cổ trùng khác, có thể phát hiện được Phương Nguyên đang ẩn giấu thân hình.
Ví dụ như Xà Tín Cổ, có thể cảm nhận nhiệt lượng. Thú Ngữ Cổ, khiến cổ sư thu được tin tức qua đối thoại với dã thú. Thuận Phong Nhĩ Cổ, khiến thính giác của cổ sư trở nên cực kỳ nhạy bén.
Vậy nên, có Ẩn Lân Cổ, không đại diện cho việc Phương Nguyên có thể bình an vô sự, nhiều lắm cũng chỉ là có thêm một phương tiện nhỏ giữ mạng.
Khi trở về trại sơn, vẫn là giữa trưa.
Mùa xuân nắng đẹp, trước cửa trại sơn người đến người đi. Khác với mọi năm, trên đường đa số đều là cổ sư, chỉ có rất ít thường dân.
Ảnh hưởng của lang triều, vùng hoang dã không còn an toàn. Thợ săn hoàn toàn không dám lên núi, ruộng đồng cũng bỏ hoang.
Trên đường, các cổ sư lại sĩ khí cao ngất. Người này máu me be bét từ bên ngoài trở về, người kia tinh thần phơi phới lên đường.
Họ hoặc bàn tán về thứ hạng trên bảng chiến công, hoặc trao đổi kinh nghiệm săn lôi lang, hoặc bình luận về các cổ sư ưu tú của trại khác.
Phương Nguyên lẫn trong đám người đi vào trại sơn, đến quảng trường trước Gia Chủ Các.
Trên quảng trường đã dựng lên sân khấu, đổi chiến công ngay tại chỗ.
Rất nhiều cổ sư tập trung ở đây, các cổ sư Nhất Chuyển ghi chép, một bộ phận cổ sư Nhị Chuyển chen chúc lẫn nhau, dùng mắt lôi lang dính máu đổi lấy chiến công.