Поначалу
Но стоило им вступить на знакомую тропу, как Чу Фэн уже догадался, о чём идёт речь.
Это была Диковинка Небес и Земли, зреющая в глубинах этого заброшенного бамбукового леса.
И действительно, Хун Цян привёл Чу Фэна к самому входу, где покоилась Диковинка Небес и Земли. Он не только безошибочно знал дорогу, но и методы, которыми он разрушал барьеры, оказались куда более изящными, чем у Чу Фэна, — чёткими, решительными и безукоризненно отработанными.
Хун Цян был не просто неизмеримо могущественным. Он был не просто Мастером Духовного Мира в Императорской Мантии — он был поистине грозным Мастером Духовного Мира.
Сила Мастера Духовного Мира определялась мощью его барьерной силы. А уровень барьерной силы можно было распознать по её форме.
Белая, серая, синяя, фиолетовая и золотая — эти пять разновидностей барьерной силы отличались друг от друга цветом и без труда различались на глаз. Но барьерная сила Императорского ранга была иной.
Она по-прежнему имела золотистый оттенок, однако это золото заметно отличалось от обычной золотой барьерной силы. Оно было не только более властным и доминирующим, но и обладало своеобразной визуальной силой — одного взгляда было достаточно, чтобы понять: барьерная сила Императорского ранга несравненно превосходит золотую, вызывая подлинный, неподдельный трепет.
Но самое главное — барьерная сила Императорского ранга представляла собой не просто смену цвета, а качественный переход. Внутри неё таились особые узоры, напоминающие рунические знаки.
Эти узоры делились на три типа: Узор Насекомого, Узор Змеи и Узор Дракона. Различные узоры свидетельствовали о различной мощи, а значит, разный узор — разная сила. Точнее говоря, барьерная сила Императорского ранга также подразделялась на три ступени: Узор Насекомого был самым слабым, Узор Змеи занимал среднее положение, а Узор Дракона — самый могущественный.
Соответственно, и Мастеры Духовного Мира в Императорской Мантии делились на три категории: Мастеры с Узором Насекомого, Мастеры с Узором Змеи и сильнейшие из всех — Мастеры с Узором Дракона.
Ранее Чу Фэн немало встречал Мастеров Духовного Мира в Императорской Мантии. Будь то начальник Отдела Алхимии Горы Цинму — Старейшина Красный Демон, или дедушка Сыма Ин — Сыма Хуоле, или мать Бай Жуочэня, или высший эксперт Горы Цинму — Белый Обезьяний Полу-Император, — когда они использовали свою барьерную силу, внутри их императорской мощи всегда пульсировали Узоры Насекомого.
Но сейчас сила барьера, которую Хун Цян применял при развёртывании массива, несла в себе не Узоры Насекомого, а Узоры Змеи.
Это означало, что мастерство Хун Цяна в искусстве барьеров превосходит Старейшину Красного Демона, превосходит Сыма Хуоле, превосходит мать Бай Жуочэня и даже превосходит Белого Обезьянего Полу-Императора.
При такой силе неудивительно, что выставленные им барьерные врата поставили в тупик даже Чу Фэна: его собственные навыки работы с барьерами и близко не стояли на одном уровне с теми, что демонстрировал Хун Цян. Ведь тот был Мастером Духовного Мира в Императорской Мантии с Узором Змеи.
Говорят, что настоящий Мастер Духовного Мира в Императорской Мантии стоит на самой вершине Священной Земли Боевого Пути, и речь в данном случае идёт именно о Мастерах с Узором Дракона. Но это вовсе не значит, что Мастеры с Узором Змеи слабы — как минимум, в Священной Земле Боевого Пути они бесспорно считаются подлинными сильнейшими.
Хун Цян был именно таким сильнейшим — тем, кто мог устоять в Священной Земле Боевого Пути. Он был самым могущественным человеком из всех, кого Чу Фэн повстречал с момента своего прибытия сюда.
Это не могло не усилить благоговение Чу Фэна перед Хун Цяном.
Поэтому Чу Фэн больше ничего не спросил и просто молча последовал за Хун Цяном, желая увидеть, какова эта Диковинка Небес и Земли на самом деле.