Тремя днями спустя тройка путников достигла Лэхочжена.
Ещё не доехав до стен города, Ян Кай ощутил, как навстречу ударила обжигающая жара. Казалось, даже сама земля под копытами была раскалённой — лошади, ступая по ней, покрывались испариной по всему телу.
Такая жара доставляла Ян Кайю удовольствие, и его настроение заметно улучшилось.
Особая среда Лэхочжена привлекала сюда целые толпы воинов, практикующих огненные боевые искусства и техники. Никто не знал, по какой именно причине Лэхочжэн обладал столь необычной аномалией, но культиваторы огненных методов отчётливо ощущали, что скорость их Культивации здесь значительно превосходила таковую в любых других местах.
Казалось, сам воздух был наполнен огненной духовной энергией, превосходившей по плотности таковую в других местах на несколько порядков.
Ходили слухи, что под Лэхочженом бурлят гигантские потоки магмы, порождающие столь необычный ландшафт в радиусе ста ли, однако слухи оставались слухами — никто не мог их подтвердить.
Прибыв сюда, Ян Кай распустил Божественное Чувство и действительно ощутил, как под землёй клубятся потоки пламенной энергии.
Его первоначальное намерение состояло в том, чтобы проводить Юнь Сюань и Руань Синьюй до Лэхочжена и уйти — здесь ведь располагался филиал Дуао Мэна. Как только они доберутся до Лэхочжена, это будет равнозначно возвращению в Дуао Мэн.
Однако обе настойчиво попросили его остаться и отдохнуть несколько дней, прежде чем снова отправляться в путь.
Ян Кай поразмыслил и согласился — собственные раны тоже ещё нуждались в восстановлении.
Войдя в Лэхочжэн и назвав своё имя, они встретили горячий приём со стороны главы города Цзи Яня.
Цзи Янь обладал первой ступенью Царства Трансцендентности — таким же уровнем, как и Сунь Ин. Поскольку он культивировал именно огненные методы и обладал немалой силой, его и назначили главой Лэхочжена.
Он также являлся одной из значимых сил Дуао Мэна.
Цзи Янь был здоровяком крепкого сложения. Возможно, из-за долгой практики огненных методов даже открытые участки его кожи отливали тёмно-красным цветом. Выглядел он раскрепощённым и простым в обращении — лично встретил Юнь Сюань и проводил в городскую управу, поручив слугам о ней позаботиться.
Узнав о том, что произошло с тремя отрядами Дуао Мэна во время выполнения задания, Цзи Янь был немало удивлён и стал подробно расспрашивать.
Руань Синьюй и Юнь Сюань, по-видимому, заранее договорились — они не выдали Ян Кая, сказав лишь, что какой-то случайный проезжий мастер пришёл им на помощь и сразил Обольстительницу, дав им возможность спастись.
Такая версия вполне устроила Ян Кая, и он с благодарностью взглянул на обеих девушек.
Он как раз и опасался, что Юнь Сюань и Руань Синьюй расскажут правду. Если бы это случилось, не говоря уже о том, поверит ли Цзи Янь, он сам точно не смог бы покинуть Дуао Мэн.
К счастью, Юнь Сюань и Руань Синьюй и в мыслях не имели предавать Ян Кая.
Их объяснения были вполне правдоподобными, и Цзи Янь подробно расспросил о внешности того мнимого мастера. Юнь Сюань заранее подготовилась и обстоятельно его описала. Цзи Янь, не скрывая восхищения, заявил, что незнакомого мастера следует причислить к благодетелям Дуао Мэна, и при первой же возможности он непременно отблагодарит его.
«Об этом я должен как можно скорее доложить в Главный Союз. Госпожа Юнь пострадала — ей стоит пока отдохнуть в Лэхочжене несколько дней. Как только её раны заживут, я лично провожу её обратно в Главный Союз.» Цзи Янь дал напутствие и поспешно удалился.
Дуао Мэн потерял сразу около двадцати мастеров Царства Шэнью и одного трансцендента — это было настолько серьёзное событие, что ему, разумеется, следовало немедленно доложить о нём.
«Ну вот, теперь доволен?» Руань Синьюй фыркнула и с нескрываемым раздражением посмотрела на Ян Кая.
«Доволен.» Ян Кай потёр переносицу. «Как только раны заживут, я уеду отсюда.»
«И чем дальше, тем лучше.» Руань Синьюй окончательно невзлюбила Ян Кая.
Юнь Сюань молча покачала головой и безмолвно лежала на постели.
Извинившись, Ян Кай вернулся в свою комнату, сел со скрещёнными ногами, одновременно направляя энергию на лечение ран и исследуя выгоду, полученную от Обольстительницы.
В Божественном Чувстве Обольстительницы таился яд, однако он был очищен Огнём Божественного Чувства Ян Кая и золотым сиянием Золотого Одноглазого — в итоге осталась лишь чистейшая энергия, а также впечатления и постижения Обольстительницы.
Усвоив эти впечатления и постижения, Ян Кай получил некоторое представление о собственных изменениях Божественного Чувства.
Лишь теперь он наконец осознал, что Божественное Чувство вовсе не лишено атрибутов.
Когда воин культивируется до Царства Шэнью, в его сознании открывается Море Сознания и конденсируется Божественное Чувство. У большинства людей Божественное Чувство примерно одинаково — это первозданная, лишённая атрибутов субстанция. Но некоторые, благодаря всевозможным случаям судьбы и удачным обстоятельствам, получают возможность изменить свойство своего Божественного Чувства.
Например, сам Ян Кай, поглотив энергию истинного духа из нефрита, стал обладателем Божественного Чувства, пылающего подобно пламени.
А у кого-то Божественное Чувство холодно, как лёд, у кого-то — быстро, как молния, у кого-то — стремительно, как порыв ветра.
Различные виды Божественного Чувства позволяют достигать различных результатов. При этом видоизменённое Божественное Чувство обладало разрушительной и поражающей силой, превосходящей обычное на несколько порядков.
Ян Кай даже подумал: а что, если использовать Огонь Божественного Чувства в алхимии? Не приведёт ли это к какому-нибудь неожиданному эффекту?
Из Алхимического Истинного Трактата он почерпнул немало опыта и наставлений великих алхимиков, однако ни один из этих алхимиков не обладал Огнём Божественного Чувства, и прецедентов для сравнения у него не было.
Тем не менее он смутно чувствовал, что использование Огня Божественного Чувства в алхимии могло бы оказаться более эффективным и удобным, чем использование Истинной Энергии.
Однако, поразмыслив, Ян Кай отбросил эту мысль — ведь на алхимическом поприще он был всего лишь новичком и ему ещё предстояло многому научиться.
Когда в будущем он достигнет определённого мастерства в алхимии, тогда и будет разумно об этом задуматься.