Подсчитав всё это, Цзян Чэнь обнаружил, что козырей в его арсенале и впрямь немало. Любая одна из этих вещей, попав в руки обычного таланта, была бы достаточна, чтобы возвести его в ряды первоклассных гениев.
А он один владел стольким сразу. Прикинув, Цзян Чэнь и сам признал, что его судьбоносная сила нетипична. Великий Император Павлин, открыв Око Мудрости Бесчисленных Небес, также разглядел в нём глубокую удачу.
Цзян Чэнь, разумеется, был с этим полностью согласен. Суметь выжить при разрушении Бесчисленных Небес и получить шанс на перерождение — такая судьба точно не свойственна обычным людям.
При такой удаче, пока он сам намеренно не искал бы смерти, проблем быть не должно.
Это было видно из прошлого опыта. Секта была разрушена, две великие секты первого ранга неслись за ним в погоне — а он всё равно жил вольно и безмятежно.
Вот что значит удача.
Разумеется, одной удачи явно недостаточно. Если человек сам тянется к смерти, то даже самая грандиозная удача не поможет.
В мире боевых искусств талантливых людей с великой удачей предостаточно. Но далеко не каждый из них в итоге благополучно вырастает.
Многие обладатели великой удачи из-за проблем с характером в конечном счёте терпят крах — и это обычное дело.
Цзян Чэнь же не стал возгордиться из-за своей великой удачи.
Приняв решение, Цзян Чэнь уединился для тренировок.
Усвоение Божественных Крыльев Летящих Перьев было задачей первостепенной важности. А ещё нужно было взяться за освоение «Меча Пяти Громов Божественного Звука» — это тоже следовало включить в график.
Впрочем, освоение мечевого искусства — дело не одного дня. Цзян Чэнь пока не собирался немедленно приступать к тренировкам, а намеревался сначала питать клинок своей ци и развить связь с пятицветным Мечом Божественного Света.
Небесного ранга божественный меч — это отнюдь не обычное оружие. По сути, клинки этого уровня уже обладают собственной духовной энергией, и, если повезёт, в них может зародиться дух меча.
У пятицветного Меча Божественного Света, судя по всему, духа меча не было. Но для Цзяня Чэня это была хорошая новость. Если бы дух присутствовал, пришлось бы тратить время на общение с ним и налаживание контакта.
А без духа — куда проще.
Разумеется, если между Цзянем Чэнем и этим божественным мечом есть судьба, то при длительном питании его ци дух меча, принадлежащий лично ему, вполне мог зародиться.
Если бы такой дух появился, мощь пятицветного Меча Божественного Света несомненно возросла бы многократно, и он стал бы его настоящим оружием судьбы.
Чтобы освоить «Меч Пяти Громов Божественного Звука», нужно сначала основательно познакомиться с божественным мечом. Лучше всего довести знакомство до такой степени, чтобы клинок стал как часть собственного тела — только тогда удастся получить двойной результат при половине усилий.
Цзян Чэнь объявил об уединении, и окружающие не удивились. Павильон Тайюань уже давно работал в штатном режиме, а на Священной Горе Павлина ничего серьёзного не происходило.
В одном из уголков Хрустального Города мужчина средних лет стоял во внутреннем дворе и нахмурился: «Царь Алхимии Чжэнь уединился? Это правда уединение или притворство?»
Этот мужчина был шпионом, оставленным Городом Алхимического Огня в Хрустальном Городе. Он неизменно служил Городу Алхимического Огня, собирая сведения.
На этот раз Город Алхимического Огня попытался навредить Цзяню Чэню тайным письмом, и, по их мнению, это должно было непременно увенчаться успехом. Поэтому Великий Император Даньцзи, уезжая, специально поручил ему следить за действиями Царя Алхимии Чжэня и немедленно докладывать в Город Алхимического Огня при любом известии.
Очевидно, Великий Император Даньцзи терпеливо ждал вести о смерти Царя Алхимии Чжэня.
Но прошло столько дней, и весть о смерти Царя Алхимии Чжэня так и не пришла. Павильон Тайюань функционировал как обычно. Если бы с Царём Алхимии Чжэня действительно случилось что-то серьёзное, Павильон Тайюань не мог бы оставаться таким невозмутимым.
Не только Павильон Тайюань — даже вся Священная Гора Павлина от верха до низа не смогла бы сохранять такое спокойствие.
Если бы Царь Алхимии, способный изменить судьбу Священной Горы Павлина, внезапно скончался без видимых причин, это непременно вызвало бы грандиозный скандал.
Однако в настоящий момент в Хрустальном Городе царила тишина и спокойствие. На улицах и в переулках повсюду ходили слухи о том, как Царь Алхимии Чжэнь разгромил Город Алхимического Огня.
«Неужели Царь Алхимии Чжэнь вовсе не взглянул на те письма?» Мужчина ломал голову, но так и не смог найти другого объяснения.
«Возможно, Царь Алхимии Чжэнь в последнее время слишком занят, у него слишком много дел и встреч. Ещё не дошло до того, чтобы прочитать те письма. Иначе отравленные письма, лично изготовленные Великим Императором Даньцзи, не могли бы не подействовать. Нет, надо не торопиться, подождать терпеливо. Может быть, во время этого уединения, когда станет скучно, он вспомнит о тех письмах. Как только откроет письмо — это и будет конец для этого парня. Умереть в закрытой комнате во время уединения — что может быть лучше. Ха-ха-ха, когда все обнаружат его мёртвым, провести расследование будет куда сложнее.»
Мужчина сам себя утешал подобными размышлениями.
……
В другом тайном пункте Хрустального Города располагался опорный пункт Небесной Стражи Бессмертия.
Несколько Святых Дхарма-царей Небесной Стражи Бессмертия в данный момент собрались в этом опорном пункте.
Среди них был Святой Дхарма-царь по фамилии Кэ, который в прошлый раз вёл переговоры с могущественным кланом Королевского Двора, а также Святой Дхарма-царь по фамилии Му, который в прошлый раз запирал ворота Города Ваньи.
Эти двое Святых Дхарма-царей были первой величины в Небесной Страже Бессмертия. Их положение по статусу почти не уступало даже Мастеру Секты.
В этот момент эти двое Святых Дхарма-царей встретились вместе с несколькими другими Дхарма-царями более низкого ранга — обычными Дхарма-царями уровня Гун Уцзи.