Do đó, thường chỉ có những Cổ Tiên sở hữu Phúc Địa mới có đủ tư bản như vậy, thu thập được một bộ ngũ chuyển cổ hoàn chỉnh.
Đối với phàm nhân mà nói, hầu như không thể gánh nổi cái giá như vậy.
Cho nên, trong giới phàm tục, rất nhiều cổ sư ngũ chuyển trên tay đều không có một con ngũ chuyển cổ nào. Chỉ có những nhân vật như Hắc Lâu Lan, Đông Phương Dư Lượng, nhờ thế lực chống đỡ phía sau, mới có một đến hai con ngũ chuyển cổ.
Trong thông tin của Cổ Đông Song, chỉ có một con ngũ chuyển cổ thuộc Ám Đạo, có thể dùng chiến công đổi lấy.
"Cổ trùng Nô Đạo của ta bắt nguồn từ Thường Sơn Âm, hầu hết đều là tứ chuyển cổ, trong thời gian ngắn muốn thăng ngũ chuyển quá khó. Cho nên chỉ có thể chú ý thu thập phương cổ, có chuẩn bị mới không lo."
"Còn cổ trùng Lực Đạo của ta, đến từ Nam Cương, so với luyện cổ thì chi bằng trực tiếp thu mua. Dù sao những cổ trùng này đều không phải cổ bản mệnh, nếu luyện chế thất bại, sẽ trực tiếp bị hủy. Muốn luyện lại, chỉ có thể tích lũy từ đầu."
Dự tính của Phương Nguyên, cũng chính là lựa chọn sáng suốt mà rất nhiều cổ sư ngoại vực đưa ra trong thời loạn thế về sau.
Y lần lượt tuyển chọn.
Trong vật tư, ngũ chuyển cổ chỉ có một con, nhưng tứ chuyển cổ số lượng không ít, trong đó có Cổ Khổ Lực, Đâu Suất Hoa, Cổ Nguyên Lão.
Nhưng tứ chuyển Cổ Hoành Xung Trực Tráng thì không có.
Phương Nguyên đành lui mà cầu thứ hai, chọn hai cặp tam chuyển Cổ Hoành Xung và Cổ Trực Tráng, chuẩn bị tự mình hợp luyện.
Cổ Tự Lực Canh Sinh là vật hợp nhất tuyệt đối của Lực Đạo cổ sư, là cổ hiếm quý. Trong vật tư khổng lồ của nhà Hắc, có một con Cổ Tự Lực Canh Sinh. Tiếc là so với con cũ của Phương Nguyên thì chuyển số còn thấp hơn, chỉ có nhị chuyển.
Tam chuyển Cổ Tự Lực Canh Sinh, đã cao tới bốn vạn năm nghìn khối Nguyên Thạch, tương ứng chiến công là bốn nghìn năm trăm.
Nếu là tứ chuyển Cổ Tự Lực Canh Sinh, giá trị sánh ngang ngũ chuyển cổ trùng, khả năng xuất hiện trong vật tư rất thấp.
Phương Nguyên suy ngẫm một phen, đem con nhị chuyển Cổ Tự Lực Canh Sinh này cũng mua luôn. Nếu thực sự không còn cách nào khác, y chỉ có thể thử luyện cổ.
Cổ Tự Lực Canh Sinh đã như vậy, Cổ Lực Khí càng không cần phải nói.
Cổ Lực Khí đã sớm tuyệt tích trên thị trường phàm thế. Con Cổ Lực Khí của Phương Nguyên, là y thông qua tứ chuyển Cổ Phong Khí nghịch luyện mà có được.
Nhưng Cổ Phong Khí chỉ có trình độ tứ chuyển, thuộc phái hẹp, cũng khá hiếm.
Phương Nguyên muốn có được Cổ Lực Khí, chỉ có thể dùng Cổ Phong Khí của Bắc Nguyên, nghịch luyện thành tam chuyển Cổ Lực Khí.
Y hiện tại là ngũ chuyển tu vi, cho dù có được tam chuyển Cổ Lực Khí, cũng không hợp dùng. Tam chuyển cổ đối với y giúp ích rất ít.
"Không mua được Cổ Phí Lực thì thôi, dù sao cổ này dùng để khắc chế Lực Đạo, ít dùng đến. Nếu Cổ Lực Khí mà mất đi, thì thực sự tệ hại đến cùng cực. Như vậy ta sẽ thiếu mất thủ đoạn tầm xa, lại rơi vào tình cảnh phổ biến nhất của Lực Đạo cổ sư đương thời."
Cổ Lực Khí tuy không phải cổ cốt lõi, nhưng đối với Lực Đạo cổ sư mà nói, cực kỳ quan trọng.
"Nếu như vậy, ta chỉ có thể hết sức thu thập bí phương tứ chuyển, ngũ chuyển của Cổ Lực Khí. Khí Đạo đã sớm tiêu vong, trong Bảo Hoàng Thiên dù có, giá cả cũng không rẻ. Có lẽ Lang Nha Phúc Địa là hy vọng lớn nhất. Nhưng Lang Nha Địa Linh cũng không dễ đối phó. Muốn có được bí phương, cái giá phải trả cũng rất lớn."
Lúc Phương Nguyên đang âm thầm đau khổ vì nan đề này, bỗng trong đầu lóe sáng một tia linh quang.
"Hả? Không đúng." Tâm y hơi chấn động.
"Cho dù ta trên Lực Đạo không có thủ đoạn đánh từ xa, nhưng ta có thể bù đắp ở Nô Đạo mà! Tình hình hiện tại đã khác rồi, ta có hai đại Không Khiếu, ta là người song tu Nô Lực, hoàn toàn có thể lấy chỗ mạnh bù chỗ yếu."
Nghĩ đến đây, Phương Nguyên bỗng nhiên thông suốt.
Dù y là người trọng sinh, suy nghĩ chu toàn, nhưng cũng khó tránh khỏi lúc sa vào tư duy quán tính.
Kiếp trước y chỉ có một Không Khiếu, dù có liên quan đến các lưu phái khác, cũng hầu hết là sau khi thành tựu Cổ Tiên. Nhưng bây giờ y vẫn là phàm nhân, đã thân kiêm hai đạo.
"Cổ sư Nô Đạo sợ nhất chiến thuật chém đầu, ta liền dùng Lực Đạo để tự hộ thân. Ngược lại, khuyết điểm của Lực Đạo cũng có thể dùng Nô Đạo bù đắp. Cổ Lực Khí, ta hoàn toàn có thể từ bỏ."
Vì song tu hai đạo, nan đề khiến Lực Đạo cổ sư đau đầu này, đã được giải quyết đơn giản như vậy.
Sau đó, Phương Nguyên lại dùng chiến công, đổi lấy rất nhiều Vũ Đạo Cổ, cùng một lượng lớn tài liệu luyện cổ.
Những Vũ Đạo cổ trùng và tài liệu này, đều là để chuẩn bị cho việc về sau tiến vào Lạc Phách Cốc.
Đạo Thiên Ma Tôn thuở trước bố trí thủ đoạn, phong ấn Lạc Phách Cốc. Muốn tiến vào trong đó, thủ đoạn thường ngày không được, nhất định phải cần một con ngũ chuyển Cổ Khai Môn.
Cổ Khai Môn có thể khiến người có duyên tiến vào Lạc Phách Cốc. Nhưng muốn đóng thông đạo, còn phải luyện thêm một con ngũ chuyển Cổ Bế Môn, phòng ngừa thông đạo bị lộ, người khác xâm nhập.
"Lang Vương đại nhân lại đổi lấy không ít cổ trùng Lực Đạo, rất nhiều Vũ Đạo cổ trùng, cùng số lượng khổng lồ tài liệu luyện cổ như vậy." Phương Nguyên đưa ra vật tư cần đổi, khiến nữ cổ sư âm thầm kinh ngạc.
Đổi lấy cổ trùng Lực Đạo, còn có thể hiểu được. Dù sao Lực Đạo tuy suy yếu, nhưng tiêu hao Chân Nguyên ít. Một khi Chân Nguyên sắp cạn kiệt, đó chính là chỗ dựa cuối cùng của các cổ sư.
Cho nên tại Bắc Nguyên chiến sự thường xuyên, cổ sư hầu như đều có một chút tu vi trên Lực Đạo.
Nhưng Lang Vương đại nhân, cần những Vũ Đạo cổ trùng này làm gì?
Có lẽ y muốn mượn Vũ Đạo cổ trùng, để tự bảo vệ mình một cách hiệu quả? Dù sao cổ sư Nô Đạo, thường bị chiến thuật chém đầu khắc chế mà.
Còn có số lượng kinh người tài liệu luyện cổ này, chẳng lẽ Lang Vương đại nhân bắt đầu hứng thú với Luyện Đạo rồi? Hay là đang nghiên cứu cổ trùng Nô Đạo hoàn toàn mới?
Nữ cổ sư trong lòng có nhiều nghi vấn, nhưng không hề hỏi ra miệng.
Cô rất hiểu rõ, tùy tiện thăm dò những bí mật này, chính là sự xúc phạm nghiêm trọng đối với cổ sư.