Trong mật thất, ánh sao rõ ràng tràn ngập.
Phương Nguyên ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, bắt đầu luyện chế cổ trùng.
Sau khi chia tay Bạch Ngưng Băng, hắn lại đến cửa hàng, mua đủ mọi thứ cần cho việc luyện chế. Đương nhiên để tránh lộ bí phương, hắn cũng thêm vào một số thứ không cần thiết làm đồ che mắt.
Hắn động ý niệm, trước tiên gọi ra một con cổ.
Con cổ này giống như một túi khí hình cầu, to bằng nắm tay, màu vàng cam. Bề mặt nhăn nheo, hơi dày, cảm giác không thoải mái lắm.
Đây là cổ trùng thối hơi nhất chuyển.
Tác dụng duy nhất là phát ra mùi hôi thối, không có công kích.
Tuy trông cổ này có vẻ yếu, nhưng nó được dùng rộng rãi làm một trong những nguyên liệu luyện chế.
Phương Nguyên lặng lẽ đổ chân nguyên bạc nhạt vào, khiến cổ thối hơi từ từ phồng lên, lơ lửng giữa không trung.
Đồng thời, hắn vươn tay vỗ mở một vò đất trước mặt.
Lập tức một mùi thối rữa lan tỏa.
Trong vò này chứa đầy bùn lầy thối rữa, đen thui. Loại bùn này cũng là một vật liệu phụ trợ được dùng rộng rãi trong luyện chế.
"Cỏ bao cơm, đi." Phương Nguyên động ý niệm, từ khiếu không bắn ra một hạt giống.
Hạt giống bắn vào vò bùn, theo mặt biển chân nguyên trong khiếu không hạ xuống, trong bùn lầy thối rữa, mọc ra những dây leo xanh đậm.
Dây leo không ngừng vươn dài, chui ra khỏi vò, phủ kín khoảng hai thước, sau đó mọc cành, ra lá to.
Những lá xanh này đầy đặn như thùng. Ban đầu nhỏ, nhanh chóng phồng to bằng cái bát.
Phương Nguyên lần lượt bóc phần ngọn của những lá này, để lộ những hạt cơm trắng bên trong.
Nhưng Phương Nguyên không lấy, mà đổ hết những hạt cơm này vào trong bùn lầy thối rữa. Sau đó hắn từ từ hạ cổ thối hơi xuống. Nhất tâm nhị dụng, đồng thời thúc dục cổ thối hơi và cỏ bao cơm.
Cổ thối hơi phát ra ánh sáng vàng cam, và cỏ bao cơm phát ra ánh sáng xanh lục, dần dần hòa trộn lẫn lộn.
Hào quang pha tạp dần dần thu liễm, thâm nhập vào vò bùn.
Vò bùn không ngừng chấn động, cuối cùng dừng lại, từ trong bay ra một con cổ mới.
Toàn thân màu vàng nâu, như bùn nhão, tỏa ra mùi hôi nhẹ, giống như một cục phân.
Đây là cổ trùng ỉa.
Tuy ngoại hình khó coi, nhưng có thể gây tiêu chảy. Nhiều thầy thuốc dùng nó để chữa bệnh thải độc. Nó có giá trị thực dụng.
Phương Nguyên không đổi sắc.
Cổ trùng vô số kể, như muôn hình muôn vẻ người. Có loại thánh khiết tao nhã như Thiên Nguyên Bảo Liên, có loại đầy triết lý thiền ý như Xuân Thu Thiền, có loại tà khí quỷ mị như Huyết Lô Cổ, đương nhiên cũng có loại nhìn ghê, ngửi ghê, sờ cũng ghê như cổ ỉa, cổ thối hơi v.v.
Hợp luyện ra cổ ỉa nhị chuyển còn chưa là bước đầu.
Phương Nguyên tiếp đó lại lấy ra cổ đại lực, cũng mua ở cửa hàng. Cổ này có thể trong vòng năm mươi hơi thở, khiến cổ sư tăng gấp đôi khí lực.
Phương Nguyên dùng cổ đại lực và cổ ỉa, hợp luyện thành cổ ỉa đại lực.
Cổ ỉa đại lực là cổ trùng tam chuyển, tác dụng giống cổ ỉa, hình dạng tương tự, nhưng hiệu lực thực tế mạnh gấp ba lần.
Cổ ỉa đại lực không được ưa chuộng bằng cổ ỉa.
Không phải cổ trùng chuyển càng cao càng tốt.
Cổ tam chuyển ăn nhiều hơn cổ nhất chuyển rất nhiều, cổ ỉa đại lực tuy hiệu lực mạnh, nhưng dùng vài lần cổ ỉa cũng đạt được hiệu quả tương tự. Cũng có chuyện lang băm chẩn bệnh sai, lạm dụng cổ ỉa đại lực, khiến người ta tiêu chảy thoát lực mà chết.
Có được cổ ỉa đại lực là bước thứ hai.
Tiếp theo, Phương Nguyên bèn lấy ra cổ sư tử gầm.
Cổ này hình như đầu sư tử, một khi thúc dục, sẽ hóa thành một đầu sư tử ảo to bằng cối xay, bộc phát ra âm thanh trầm hùng như sư tử gầm. Thường dùng để phát tín hiệu, hấp dẫn hoặc kinh sợ dã thú, nếu dùng tốt trong chiến đấu, cũng có thể khiến cổ sư địch rối loạn trận cước.
Phương Nguyên đồng thời thúc dục cổ sư tử gầm và cổ ỉa đại lực.
Thế là giữa không trung xuất hiện cảnh tượng: đầu sư tử ảo há miệng lớn, bắt đầu nuốt ăn cổ ỉa đại lực.
Nhưng ăn được một phần ba, cổ sư tử gầm không ăn nổi nữa, đầu sư tử ảo lại có xu hướng muốn băng giải.
Thế là Phương Nguyên động ý niệm, điều ra một con cổ hạc giấy mua từ cửa hàng.
Cổ này có nhiều màu nhạt: lam nhạt, xanh thẫm, phấn hồng v.v., chuyên dùng để truyền tin.
Con cổ hạc giấy lam nhạt chao đảo bay về phía cổ sư tử gầm, rồi bị đầu sư tử ảo nuốt một miếng.
Nhất tâm tam dụng!
Nếu có người ngoài thấy cảnh này, ắt sẽ kinh hãi kêu lên.
Cổ sư thường, nhất tâm nhị dụng đã rất lợi hại. Nhất tâm tam dụng giả, lác đác không nhiều, đây là một thiên phú mạnh mẽ khiến cổ sư thành tựu luyện cổ đại sư!
Mà cổ sư luyện chế thường, đều phải nhờ cậy cổ trùng phụ trợ khác, mới có thể nhất tâm đa dụng.
Phương Nguyên đồng thời thúc dục cổ sư tử gầm, cổ ỉa đại lực và cổ hạc giấy, chỉ dựa vào sức của mình.
Nhưng đối với hắn, đây lại không phải thiên phú, mà là tích lũy kinh nghiệm.
Bất cứ thứ gì cũng có thể thục năng sinh xảo. Phương Nguyên dùng năm trăm năm, chậm rãi tích lũy, khổ luyện mấy trăm năm. Từ nhất tâm nhất dụng, đến nhất tâm nhị dụng, rồi đến nhất tâm tam dụng, thậm chí có lúc có thể đạt nhất tâm tứ dụng!
Đương nhiên lại