Với tư cách là người trong cuộc, Phương Nguyên đương nhiên bị gia tộc điều tra.
Nhưng cuộc điều tra không sâu. Sự chú ý của tầng lớp cao trong gia tộc gần như bị hút hết vào đợt sóng lang ngày càng nghiêm trọng. Cả Thảo Nhĩ Thịt Đất và Ẩn Lân Cổ của Phương Nguyên vẫn còn ẩn giấu, nhưng ngay cả khi bị lộ, Phương Nguyên cũng có thể đổ tất cả lên đầu thương đội.
Dù sao thì, dưới cơn sóng lang, giao thông đã bị cắt đứt, thương đội cũng sẽ không đến. Trong tình huống này, gia tộc không thể xác nhận được từ phía thương đội, cuộc điều tra chỉ có thể bị trì hoãn.
Đến khi thực sự có kết quả điều tra, thì Phương Nguyên đã tu luyện đến Chuyển Tam và rời khỏi Thanh Mao Sơn rồi.
Tất nhiên, nếu là Tứ Vị Tửu Trùng và Xuân Thu Thiền bị lộ, thì lại là chuyện khác.
Bất kể cái nào bị lộ, cũng sẽ gây ra chấn động lớn khắp trại.
Tứ Vị Tửu Trùng, đại diện cho bí pháp hợp luyện hoàn toàn mới, ý nghĩa của Tiết 145: Ai cũng khuyến khích hy sinh là vô cùng trọng đại. Cho dù Phương Nguyên có đổ việc này lên đầu thương đội, cũng không giải thích được. Chắc chắn sẽ phải đối mặt với một cuộc điều tra toàn diện của gia tộc.
Một khi Xuân Thu Thiền bị phát hiện, sóng lang gì cũng phải xéo đi. Đây là Cổ Lục Chuyển! Dù tộc trưởng Cổ Nguyệt Bác có nhìn thấy, cũng sẽ lập tức xé rách mặt nạ thân tình, cái thứ tình thân chó má gì, cái chức tộc trưởng gì cũng có thể không cần. Thế tất sẽ ra tay cướp đoạt, không nói lời thứ hai.
...
Tháng bảy, mùa hè nóng bức. Không khí như lửa chảy, lan tỏa mùi máu tanh của sắt.
Sóng lang ngày càng nghiêm trọng, chiến đấu càng ngày càng khốc liệt.
Rất nhiều người bắt đầu nhận ra, quy mô của đợt sóng lang lần này, trong lịch sử quá khứ cũng thuộc hàng hiếm thấy to lớn.
Bầy Hào Điện Lang đã trở thành vai phụ. Hàng ngàn con Cuồng Điện Lang từng đàn từng đàn xuất hiện quanh sơn trại.
Không gian sinh tồn của con người, bị nén xuống mức cực kỳ thấp.
Ngay cả đại bản doanh của Cổ Nguyệt nhất tộc cũng như vậy. Thôn làng dưới chân núi càng không cần phải nói.
Mười nhà thì chín nhà trống. Một phần dân làng may mắn, thông qua các mối quan hệ, sống sót được trong sơn trại. Nhưng phần lớn dân làng đành phải rời bỏ nhà cửa, để tránh đàn sói, bắt đầu vượt núi băng đèo.
Đích đến của họ là một sơn trại trên ngọn núi khác. Nhưng mãnh thú, dã cổ dọc đường. Hầu như khắp núi đồi là điện lang, đã nén hy vọng di cư của họ thành những hạt bụi nhỏ bé. Tiết 145: Ai cũng khuyến khích hy sinh.
Đây là một chuyến hành trình tuyệt vọng.
Những phàm nhân này đã bị Cổ Nguyệt nhất tộc buộc phải từ bỏ, họ sẽ chết hết trên nửa đường. Không phải làm mồi cho mãnh thú, thì cũng bị trùng quần giết chết.
Bất kể là phàm nhân hay cổ sư, đều đang giãy giụa giữa ranh giới sống chết. Cho dù là những gia lão thường ngày quyền cao chức trọng, cũng không thể không đích thân mặc giáp lên trận.
Những cổ sư trước đây đã lui ẩn, được triệu tập trở lại. Khi sóng lang kết thúc, số thực sự có thể sống sót tuyệt đối không vượt quá một phần mười.
Sự tàn khốc của đại tự nhiên, lúc này lộ rõ không còn nghi ngờ gì. Cá lớn nuốt cá bé, kẻ mạnh tồn tại kẻ yếu bị đào thải, không phải hô vài câu tình cảm ấm áp là có thể tránh được.
...
Phương Nguyên ngồi xếp bằng trên giường, hai mắt nhắm nghiền, tâm thần chìm vào khiếu khiếu.
Trong khiếu, bốn phần tư Xích Thiết Hải sóng sinh diệt, thủy triều lên xuống. Những chân nguyên này, đều đỏ đến phát đen, là chân nguyên đỉnh cao Nhị Chuyển màu đỏ sẫm.
Chân nguyên Nhị Chuyển, thống gọi là Xích Thiết Chân Nguyên. Nhưng ở bốn cảnh giới nhỏ khác nhau là sơ giai, trung giai, cao giai, đỉnh cao, Xích Thiết Chân Nguyên cũng tồn tại sai biệt nhỏ.
Chân nguyên sơ giai Nhị Chuyển, có màu hồng nhạt. Chân nguyên trung giai Nhị Chuyển, có màu đỏ phớt hồng. Đến cao giai, là màu đỏ đậm. Đỉnh cao mới là màu đỏ sẫm.
Nhiều ngày trước, Phương Nguyên đã từ trung giai tu vi tấn thăng lên cao giai. Chân nguyên đỏ đậm vốn có, qua sự tinh luyện của Tứ Vị Tửu Trùng, cùng với sự bổ sung của nguyên thạch, toàn bộ chuyển hóa thành chân nguyên đỏ sẫm đỉnh cao như hiện tại.
Lúc này trong khiếu, bốn vách khiếu không còn là màng nước lưu quang, mà là màng đá trắng dày cộm với các đốm sáng trắng chồng lớp.
Bạch Ngọc Cổ, Ẩn Lân Cổ, đều chìm trong Xích Thiết Hải.
Tứ Vị Tửu Trùng ở trong biển nước vui đùa, nhưng khi bóng dáng Xuân Thu Thiền dần dần hiện ra, Tứ Vị Tửu Trùng lập tức vút một tiếng, lặn sâu xuống đáy biển.
Lúc này, toàn bộ mặt biển chân nguyên đều dưới khí trường của Xuân Thu Thiền, bị trấn áp bằng phẳng như gương, không gợn sóng chút nào.
Tình hình của Xuân Thu Thiền, ngày càng tốt.
Hai cánh đã hoàn toàn khôi phục, tựa như một đôi lá non xanh tươi. Chỉ là thân thể chính vẫn khô héo như trước.
Phương Nguyên cứ cách một khoảng thời gian, đều sẽ kiểm tra Xuân Thu Thiền một phen. Hiện tại hắn rõ ràng cảm nhận được, tốc độ khôi phục của Xuân Thu Thiền càng lúc càng nhanh.
Xuân Thu Thiền trước kia, tựa như một bệnh nhân thoi thóp, không mở miệng nổi, chỉ có thể uống thức ăn lỏng, duy trì ngọn lửa sinh mệnh.
Hiện tại bệnh nhân này, lại có thể xuống giường, há to miệng ăn nhiều cơm canh hơn để bổ sung dinh dưỡng.
Tốc độ khôi phục tự nhiên càng ngày càng nhanh.
Ngoại trừ Xuân Thu Thiền, trong khiếu của Phương Nguyên còn có hai thành viên mới.
Đều có được từ Bạch Ngưng Băng, một con là Thủy Tráo Cổ, giống như sứa, nổi trong nước biển. Một con khác là Xích Thiết Xá Lợi Cổ.
Phương Nguyên từ trung giai tấn thăng lên cao giai, là do Tứ Vị Tửu Trùng tinh luyện chân nguyên, trước đó cũng một mực ôn dưỡng khiếu khiếu, tích lũy đến kết quả biến chất. Phương Nguyên còn chưa sử dụng con Xích Thiết Xá Lợi Cổ này.
Chỉ riêng tu vi, Phương Nguyên đã là người thứ ba trong số cổ sư Nhị Chuyển của Cổ Nguyệt nhất tộc. Hùng Lực, Thanh Thư đã vẫn lạc, cho dù là trên toàn bộ Thanh Mao Sơn, Phương Nguyên cũng nằm trong năm người mạnh nhất.
Còn về Xích Sơn, Mạc Nhan, vốn là tu vi cao giai, nhưng không lâu trước đã song song tấn thăng đỉnh cao. Coi như là sau khi Thanh Thư hy sinh, cho các tộc nhân tinh thần sa sút được một sự chấn hưng tinh thần mạnh mẽ.
Phương Nguyên đang tiến bộ, người khác đương nhiên cũng đang tiến bộ.
Trước đó, Xích Sơn, Mạc Nhan dừng lại ở cao giai đã một khoảng thời gian, vẫn luôn bị Thanh Thư đỉnh cao đè một đầu.