Подождав немного, воин, отправленный с посланием, получил ответ. Проверив его, он поднял голову и сказал: «Старший брат Цзин, дядя Тан находится вне прохода — похоже, у него появились дела на стороне. Военное управление предлагает нам сначала расселить людей. Дядя должен вернуться в ближайшие дни.»
Цзин Ань, услышав это, кивнул: «Раз так, поступим согласно приказу.»
Он обернулся к Ян Кайю: «Младший брат Ян, пожалуйста, следуйте за мной.»
Сказав это, он пошёл впереди, указывая дорогу, а Ян Кай последовал за ним.
Вскоре они пришли в уединённый дворик. Он был небольшим и, судя по всему, изначально предназначался для размещения приезжих. В Билоском Проходе тоже были такие помещения, но в обычное время они практически не использовались.
Хотя здесь давно никто не жил, дворик был чист и опрятен.
«Младший брат Ян, отдохните здесь несколько дней. Когда дядя Тан вернётся, я сообщу ему», — сказал Цзин Ань.
«Благодарю старшего брата Цзина!» Ян Кай сложил кулаки в приветственном жесте.
Цзин Ань улыбнулся: «Если вам станет скучно, можете пройтись по округе, скоротать время.»
Проводив Цзин Аня, Ян Кай вошёл в боковую комнату и сел со скрещёнными ногами.
Ранее от ** ему выдали один из знаков Древнего Предка — на тот случай, если бы его спросили о личности, — но теперь, похоже, в этом нет необходимости.
Однако отсутствие Тан Цю в Проходе оказалось для Ян Кая несколько неожиданным. Очевидно, в Проходе Инь-Янь произошло что-то серьёзное, потребовавшее его личного участия.
Тем не менее, в Проходе Инь-Янь у Ян Кая были знакомые.
Он тотчас же достал средство связи и отправил сообщение.
Однако ответа не последовало. Это означало, что человек, с которым он пытался связаться, либо отсутствовал в Проходе Инь-Янь, либо находился в уединённой медитации, полностью отрезавшись от внешнего мира.
В любом случае Ян Кай явно не мог связаться с ним в данный момент.
Только что он пытался связаться с Сюй Лунгуном. Не добившись отклика, попробовал обратиться к Цин Ку и Су Инсюэ.
К его удивлению, ни один из них не ответил.
Ян Кай нахмурился. Судя по всему, все эти люди скорее всего отсутствовали в Проходе, иначе невозможно было бы такое полное молчание. Су Инсюэ и Цин Ку ведь были учениками Сюй Лунгуна, так что если им обоим пришлось выехать по делам, это вполне логично. Более того, вполне вероятно, что они отправились вместе с Тан Цю.
Раз связаться не удалось, Ян Кай не стал настаивать. Главной целью этой поездки было проникновение в глубины мо-племени в Инь-Яньском боевом районе для разведки, а встречи со старыми знакомыми оставались второстепенным делом.
Вспомнив нефритовую записку, которую ** передал ему перед отъездом, Ян Кай, не имея чем заняться, достал её для изучения.
В нефритовой записке были записаны основные сведения о Проходе Инь-Янь и Инь-Яньском боевом районе — очевидно, для того, чтобы Ян Кай быстрее разобрался в местной обстановке.
Общий уровень мощи каждой из человеческих крепостей был примерно одинаковым, а их устройство и структура — весьма похожими.
В Проходе Инь-Янь также находились более тридцати тысяч человеческих воинов. Эти элитные бойцы Царства Кайтянь, прибывшие из различных Пещер Неба и Благословенных Земель, накапливались на протяжении долгих веков, чтобы достичь таких масштабов. На протяжении этого времени кто-то постоянно гиб на полях сражений, а с Трёхтысячного Мира всё время присылают подкрепления.
Можно сказать, что элитные воины из каждой Пещеры Неба и Благословенной Земли, поколение за поколением, ** отправлялись на Поле битвы Мо. Те, кто оставались в Трёхтысячном Мире, составляли лишь малую часть — именно поэтому ранее Ян Кай считал, что мощь Пещер Неба и Благословенных Земель не вполне соответствует их репутации.
Слишком много элитных воинов отправлялось на Поле битвы Мо, и, естественно, немногие оставались позади.
Как и в Билоском Проходе, Проход Инь-Янь был разделён на четыре великих корпуса.
Командующий Восточным корпусом — Тан Цю, Южным — У Цин, Западным — Лю Чжипин, Северным — Фэй Юйшань.
Увидев имя Лю Чжипин, Ян Кай слегка замешкался. По имени было ясно, что это женщина. Дело было не в том, что женщины уступали мужчинам — просто среди восьмого уровня Кайтянь женщин действительно было меньше. А занимать пост командующего корпусом... Сила Лю Чжипин явно была необычайной, она безусловно была одной из лучших среди восьмого уровня. Возможно, её собственные достижения уже достигли пика восьмого уровня, и лишь ограниченность таланта не позволяла ей подняться до девятого.
Мо-племя, противостоящее в Инь-Яньском боевом районе, возглавлял Владыка Сумерек. Весь Инь-Яньский боевой район можно было считать владениями Владыки Сумерек.
В Билоском боевом районе противостоял Владыка Мэньсе — тот же принцип.
В каждом боевом районе человеческую сторону защищали могучие воины уровня Древних Предков, а мо-племя возглавляли Владыки — силы, уравновешивавшие друг друга.
У Владыки Сумерек было более ста Владык Областей — это значительно превосходило число восьмого уровня Кайтянь в Проходе Инь-Янь. А это был лишь один боевой район. Если охватить взглядом всё Поле битвы Мо, число могущественных воинов мо-племени не поддавалось подсчёту. Если бы дело обстояло иначе, сопротивление человечества не было бы таким тяжёлым.
Информации в нефритовой записке было немного — лишь самые основные сведения. Ян Кай быстро всё просмотрел и, не имея чем заняться, извлёк набор ресурсов седьмого класса для усвоения и культивации.
Так он просидел целых две недели.
За это время никто не приходил к нему, и Тан Цю также не вызывал его через послание. Ян Кай нахмурился ещё сильнее, не понимая, что могло случиться с Тан Цю, что тот задержался так надолго. Ранее Цзин Ань говорил, что Тан Цю вернётся через несколько дней, но теперь срок явно был превышен.
Впрочем, Тан Цю был хотя бы восьмого уровня Кайтянь, так что, вероятно, с ним не могло случиться ничего серьёзного.
Сидеть сложа руки тоже было делом безнадёжным. Ян Кай поразмыслил и решил выйти прогуляться, заодно ознакомившись с укладом Прохода Инь-Янь.
В Проходе Инь-Янь царило полное спокойствие, и признаков скорых боевых действий не было. Вероятно, мо-племя Владыки Сумерек, так же как и в Билоском Проходе, недавно было разбито и теперь восстанавливало силы.
Внутри прохода бродило немного людей. В конце концов, такие спокойные времена были лучшей возможностью для культивации, и многие бойцы Кайтянь использовали это время, чтобы укрепить свой потенциал в преддверии следующей битвы.