Чу Фэн прибыл в Торговую палату воинов — и как раз к тому моменту Управляющий Ма ещё был на месте.
Чу Фэн прямо спросил, есть ли здесь то, что ему нужно.
В Торговой палате воинов кое-что имелось, однако качество намного не дотягивало до требований Чу Фэна. Управляющий Ма пояснил, что даже в главном офисе Палаты нужного качества не найти — всё равно не сравнится со Святилищем Семи Миров.
Будучи торговцем, Управляющий Ма разбирался в подобных вещах даже лучше, чем Учитель Лун Сяосяо.
Он с точностью назвал среди Священных реликвий Святилища Семи Миров одну — Семимировую Ладанку Закаливания Души.
Эта вещь шла из глубокой древности и обладала свойством укреплять душу и дух Мастера Духовного Мира. Именно из-за чрезмерно сильного воздействия она и была причислена к Священным реликвиям.
Впрочем, несмотря на свой высокий статус, применение её было редким, так что знали о ней немногие.
Однако эта вещь могла соответствовать требованиям Чу Фэна.
Для Чу Фэна это была несомненно отличная новость, и он немедленно отправился в Верхний Мир Весны Семимировой Небесной Реки.
Верхний Мир Весны отнюдь не был маленьким миром — его территория была чрезвычайно обширна, и потому телепортационных кругов здесь было великое множество.
В Верхнем Мире Весны насчитывалось целых тридцать тысяч доступных телепортационных кругов.
Прибыв сюда, Чу Фэн, не имея понятия о местности, наугад выбрал один из них. Но едва он ступил из телепортационного круга, перед ним открылось море людей.
И всё это время из круга беспрестанно высыпали новые люди.
Они принадлежали к различным силам, но большинство было облачено в мантии Мастеров Духовного Мира.
Разумеется, среди них были не только молодые, но и представители старшего поколения.
Старшие, разумеется, пришли сопровождать своих молодых.
Только видимых перед глазами было не менее нескольких сотен тысяч человек.
А это был лишь один из тридцати тысяч телепортационных кругов Верхнего Мира Весны.
По всей видимости, в остальных кругах царила столь же бурная суета.
Можно представить, сколько Мастеров Духовного Мира прибыли в Верхний Мир Весны с момента издания Указа Семи Миров.
Столько Мастеров Духовного Мира, собранных в одном мире, — Чу Фэн видел подобное впервые.
Такова была притягательная сила Святилища Семи Миров — хотели того или нет, приходилось признавать его мощь.
Над пространством за пределами телепортационного круга возвышался Великий массив.
Он был подобен парящему городу, стоящему в пустоте, — великолепный и поразительный.
Развевающиеся на ветру боевые стяги Святилища Семи Миров указывали, чьей рукой был воздвигнут этот массив.
Внутри массива несли службу представители Святилища Семи Миров.
А в самой верхней части висела огромная табличка.
На ней было написано, что любой молодой Мастер Духовного Мира имеет право зарегистрироваться для участия.
Бесчисленное множество молодых людей, попрощавшись со своими старшими, поднялись в небо и вступили в Великий массив.
В центре массива находились четыре телепортационных врата, подписанных словами «восток», «юг», «запад» и «север».
Однако перед четырьмя вратами возвышался прозрачный шар высотой в десять тысяч метров.
Этот прозрачный шар также являлся частью массива. Благодаря поддержке особых сокровищ-материалов он непрерывно выковывал четыре типа оружия.
А именно: длинный меч, короткий кинжал, длинное копьё и серп.
Первые три вида оружия предназначались для сражений, тогда как серп был орудием для земледельческого труда — и потому выглядел весьма необычно.
Тот, кто вступал в Великий массив, должен был сначала коснуться шара рукой и вступить с ним в некое подобие общения. После того как он называл свою личность и имя, одно из четырёх оружий внутри шара вырывалось из массива и оказывалось в его руках.
От типа полученного оружия зависело, какие врата были ему доступны.
Длинный меч давал доступ к Восточным вратам.
Короткий кинжал — к Южным.
Длинное копьё — к Западным.
Серп — к Северным.
…………
Тем временем в Верхнем Мире Весны стоял величественный дворец.
Дворец был наполнен особым духовным сиянием, чрезвычайно полезным для Мастеров Духовного Мира. Это сияние... было тем самым предметом культивации, о котором каждый Мастер Духовного Мира лишь мечтал.
Однако в самом центре этого дворца стоял шар.
Внутри шара текла жидкость семи цветов. Семь оттенков переплетались, но каждый сохранял свою сущность, не смешиваясь с остальными.
Золотого цвета было больше всего, а чёрного — меньше всего.
Хотя жидкость семи цветов занимала большую часть шара, в нём всё же оставалось некоторое пространство.
А во дворце находился ещё и один человек.