Chuyển đến nội dung

Dungeon Defense · Chương 168

Глава 168 – Мир, который знает только Повелитель Демонов(5)

17 tháng 1, 2020 · 9 phút đọc · 1.858 từ

— Хуу.

Я потянулся. Прохладный ночной воздух освежил мои лёгкие.

Чувство выполненного долга наполнило грудь. В моей руке было несколько десятков листов бумаги. Я не спал всю ночь, записывая всю хронологию того, что произойдёт во время гражданской войны во Франке.

Наверное, можно было бы назвать это шедевром моей жизни. Гражданские войны и революции — это не простые события. Для них нужны чрезвычайно сложные механизмы. Я разделил эти механизмы на три части и собрал их вместе.

Первым механизмом была эта рукопись примерно на 15 страниц. Заглавие этой рукописи — <За вечную нацию>. Рукопись начиналась со следующего абзаца.

– Даже если цена высока, я должен разорвать эту ложь, которая меня связывает. Затем я должен сообщить миру полную правду и воплотить её в жизнь. Такова миссия, возложенная на все разумные существа.

Документ был написан на древнем имперском языке.

Листов, которые я собирался распространять, не планировалось использовать среди простолюдинов. Простолюдинам нужны сильные эмоции, а не какая-то связная логика. С другой стороны, маска, называемая логикой, необходима, чтобы убедить более образованных и молодых учёных среди дворян.

Они ничем не отличаются от простолюдинов, даже если образованы. Они тоже действуют в значительной степени эмоционально. У них просто более высокая «точка кипения», чем у простолюдинов. Логика — это механизм, который помогает образованным людям легче дойти до этой точки кипения.

– Крестьяне — это почти как рабы, поскольку они находятся под контролем дворян. Иногда они находятся под контролем крупных землевладельцев. Поскольку мы это понимаем, у нас нет никакой возможности оставаться слепыми к этому факту. Это потому, что наш доход зависит именно от этой рабской системы, и потому мы добровольно с ней сотрудничаем. Более того, мы прекрасно знаем, что эта система жестока и несправедлива…….

– «Если я унаследую титул своего родителя, я раздам землю крестьянам», — разве не каждый в юности давал себе такую клятву? Почему утром человек преисполнен гордости, а вечером уже смиряется? Это из-за нашей жизни. Мы тратим по 300 либр в год, и тогда нам снова нужна эта рабская система.

– Если выставить нашу возвышенную жизнь напоказ, это будет выглядеть так: мы живём не так, как намеревались. Мы просто живём так, как течёт наша жизнь. Мы полностью утратили контроль над способностью управлять собственной жизнью.

– Как можно не замечать этого парадокса? До сих пор люди считали, что рабская система подчиняет простолюдинов дворянам; однако правда ровно противоположна. Именно дворяне находятся под контролем рабской системы и потому не способны вести свою жизнь к тому пути, который они сами считают правильным.

– Сегодня тревожное мнение о том, что «достоинство и уровень правящего класса с каждым днём становятся всё слабее», стало предметом разговоров повсюду. Причина этого явления — не что иное, как этот парадоксальный рабский строй. Иными словами, те, кто якобы должны быть хозяевами, парадоксальным образом оказываются под контролем рабов…….

— Потрясающе! Какие сильные строки.

Я не мог не проникнуться после того, как дочитал рукопись до этого места. Это был литературный драгоценный камень.

Это был не научный труд. По сути, это ничем не отличалось от речи. Речь произносят, чтобы убедить другую сторону, а значит, нужно понимать, чего эта сторона хочет и что ей нравится. Целевая аудитория этой рукописи — молодые учёные.

Молодые дворяне — это мальчишки, одержимые честью.

Они боятся стать рабами больше всего на свете и твёрдо верят, что сами прокладывают путь в своей жизни. Однако они знают, что в жизни дворянина тоже не существует чего-то вроде свободы.

Если ты родился старшим сыном, ты обязан унаследовать всё. Если твой правитель начинает войну, ты обязан принять призыв. Младшие и третьи сыновья в лучшем случае могут стать рыцарями и скитаться по округе. На них навешиваются всевозможные обязанности. Я указывал именно на этот факт.

– Боги повелели нам стать правителями этой земли. Именно поэтому мы тысячелетиями возделывали землю. Однако если посмотреть на это сейчас, мы стали не правителями земли, а рабами земли. Это результат того, что мы знаем, что правильно, но всё равно игнорируем это.

– На конференциях и официальных правительственных заседаниях не раз обсуждалось, почему простолюдины бедны и какие меры нужно принять, чтобы улучшить их жизнь. И всё же мы всегда молчали, когда речь заходила о единственном правильном и надлежащем способе улучшить жизнь этих крестьян. Иными словами — о том, чтобы крестьяне отняли у нас землю.

Сначала я должен признать их гордость. Затем я должен раскритиковать их за то, как они предали собственную гордость. После этого я представляю им подробный план того, что они могут сделать, чтобы вернуть эту гордость. Важная часть здесь — сделать так, чтобы тон текста звучал так, будто их отчитывают.

Я резко отчитываю их, одновременно внушая им иллюзию, что, если они постараются, то смогут стать праведными. Я задеваю их самоуважение и заставляю действовать. Поджигаю их сердца. — Эти строки, написанные на древнем имперском языке, были подстрекательскими строками, приправленными более-менее благозвучной логикой.

Уверен, этого будет достаточно, чтобы убедить некоторых дворян.

И, наконец.

– Земля не должна находиться в частной собственности.

– Вещи вроде воды, воздуха и солнечного света не должны считаться товарами для продажи.

– Все люди должны в равной мере делить выгоду, получаемую от земли.

Это нужно было формулировать как нечто само собой разумеющееся. Иными словами, должно возникать впечатление, что именно это и есть логический вывод из всего сказанного ранее. Так люди будут воспринимать этот текст как логический вывод, а не просто как подстрекательские слова.

Конечно, этого будет недостаточно, чтобы убедить некоторых.

«Значит, мне нужно добавить ещё несколько инструментов».

Я продолжил перечитывать рукопись с ухмылкой на лице. Что интересно, в моём письме не было ни одной ошибки. С тех пор как я попал в этот мир, я ни разу не писал грамматически неверно. Казалось, на мои языковые способности воздействует какая-то неизвестная сила, но это меня особенно не волновало.

– Доходы, получаемые с земли, должны делиться поровну. Следовательно, крестьяне должны получить свою землю, платить земельный сбор согласно общему соглашению, а деньги будут поступать в общий фонд. Этот общий фонд, естественно, будет использоваться ради самих крестьян.

– Размер арендной платы будет определяться местным правительством крестьян.

Верно. Мне нужно дать им подробное предложение.

Однако я не эксперт в политике. Как я могу давать подробные разъяснения в таких вопросах? Поэтому я использовал звучащие круто слова вроде «общее соглашение», «общий фонд» и «местное правительство».

Я сделал так, чтобы это звучало как нечто впечатляющее.

Обычно имена собственные способны отпугивать людей. Если заменить фразу «Жизнь всегда была дерьмом» на «Жизнь по своей сути иррациональна», это звучит так, будто ты делаешь какое-то глубокое заявление. Дворянам нравится такая риторика. Чем они моложе, тем больше им это нравится.

Пробудить их гордость, замаскировать подстрекательские слова под логический вывод и затем подробно объяснить, как воплотить этот логический вывод в реальность, используя красивые слова. Этого должно хватить, чтобы убедить большое число дворян.

А теперь — последний апперкот.

– Это верно. Среди всех проблем, что случаются в нашей жизни, у нас нет возможности понять значимость этих проблем, и мы не можем их постичь. Почему родился человек по имени Ханс? Почему я совершил мерзость? Почему одни люди умирают, а я всё ещё жив? Почему я отвернулся от истины?

– Пытаться понять всё это, иными словами — постичь судьбу и промысел Богов, не может быть сделано лишь моей силой. Тем не менее, возможно осуществить божественную волю Богов, которая запечатлена в моей совести. Мы это знаем.

– Следовательно, пока мы бесконечно размышляем, к нашим сердцам приближается нечто ещё более новое и ошеломляющее. Небо над головой, где мерцают звёзды, и совесть внутри меня. Когда мы созерцаем и ощущаем эти вещи перед собой, это начнётся там, где стою я, и продолжится в мирах за пределами бесконечно огромных миров, согласно этой славной божественной воле…….

— C’est si bon! C’est si bon!

Я непроизвольно превратился во французского джентльмена, поражённый этим. Литературная способность, которая совершенно точно могла бы вознести меня к славе, если бы я родился в Париже, была прямо здесь.

Финальная часть касалась религии и этики. У каждого есть сторона, которой близки религия и этика. Даже самые холодные люди сильно оживляются, если задевается их чувство морали. Сначала идёт логический тон, а в конце всё завершается этически. Кх.

«Я поражён собственным талантом…….»

Я на мгновение поднял взгляд к небу, чувствуя глубокое волнение. Я видел, как тьма ночи убегает над горами, потому что была слишком поражена моим талантом. Понятно. Я наконец обрёл силу, заставляющую бояться даже небо……. Этот талант…… этот гений…… даже я сам не могу не бояться себя…….

Я закончил проверять первую рукопись.

Я собирался сделать из неё брошюры и распространять среди дворян. Не имело значения, роялисты они или республиканцы.

В рукописи также было указано, что дворяне временно будут управлять общим фондом местного правительства. Следовательно, это также предоставит дворянам соответствующую роль. Роялисты с сильным чувством рыцарской чести непременно соблазнятся этим.

— Ммхмхм.

Я напевал, поднимая другую пачку бумаги.

Это был второй механизм, который я подготовил ради гражданской войны и революции. Это тоже была рукопись. Однако это была слегка драматизированная версия церемониальной речи, которую я произнёс на равнинах Бруно. В ней утверждалось, что всех дворян следует схватить и убить. Это тоже будет отпечатано в виде брошюр и распространено среди дворян.

Однако только среди республиканцев.

«Давайте заранее посеем семя раскола».

Будет проблематично, если люди создадут великий союз под именем республиканизма.

По сути, если королевство станет республикой, его государственная мощь резко возрастёт. Так ведь было и во Франции в моём прежнем мире. Люди сами восстали ради революции.

Солдаты, которые встали по своей воле, чтобы защищать свою страну, и солдаты, которых силой мобилизовали, чтобы защищать Императора. Очевидно, какая сторона будет сильнее.

Люди должны оставаться разделёнными, даже если республиканизм победит. Я так старался свалить империю, а теперь после этого появится ещё более сильная республика? Это несмешная шутка.

Я должен подтолкнуть их к образованию нескольких фракций внутри республиканизма. Экстремисты или умеренные, уничтожать всех дворян или прощать их, аристократическая республика или демократическая республика…… я должен разделить тех, кто будет под одной фракцией, на множество идеологий и заставить их сражаться друг с другом.

Я улыбнулся.

— Был бы благодарен, если бы вы, ребята, дрались хотя бы 400 лет только из-за различия в идеологиях.

Я был бы ещё более благодарен, если бы вы дрались больше 400 лет.

Ну, в любом случае, это даст больше прав простолюдинам. Люди континента должны быть мне благодарны. Я лишь ускоряю революцию, которую вы всё равно когда-нибудь совершили бы в будущем. Более того, я ещё и великодушно создаю для вас ваши фракции! Будет только справедливо, если они воздвигнут статую в честь добродетельного Данталиана.

На этом заканчивался второй механизм.

Если первые два механизма были нацелены на дворян и образованных людей, то третий механизм был направлен на простолюдинов. Это была не речь. И не научная книга.

Это была просто песня.

От Креси до Гортензиевой войны

Пуатье и Азенкур

Чёрные холмы, окрашенные слезами и кровью

Мы шли лишь босыми ногами

Вперёд, сыновья и дочери этой земли.

Кричите, пока горло не сгорит,

наш миг славы настал!

От Алой крепости до Ульмских равнин

Беотия и Немея

Слушайте адский крик врага,

что разносится по холмам и рекам!

Поднимите свои окровавленные знамёна войны!

Поднимите свои окровавленные знамёна войны!

Враг приближается,

чтобы отрубить головы нашим жёнам и возлюбленным!

Хватайтесь за копья, товарищи!

Встаньте впереди!

О Богиня, даруй нам спасение на каждой горе и реке!

О Богиня, позволь справедливости петь!

Пусть кровь наших врагов переполнит

нашу иссохшую землю!

— Это, вероятно, должно сработать.

Я ухмыльнулся. Это была песня революции. Не знаю точно, как именно будет составлена эта песня, но я закажу в Кункуска, чтобы её поручили самому знаменитому композитору в мире демонов. Я очень надеюсь, что человеческие революционеры будут довольны моим маленьким подарком.

Hết chương 168