Если говорить о рукопашной, Цзян Чэнь на самом деле не боялся этого безумного старца.
Просто Цзян Чэнь владел слишком уж большим числом боевых техник, а рукопашная, несомненно, была наименее технически сложным способом ведения боя.
Но Безумный Старец как раз предпочитал именно такой стиль сражения. Только вот он был скован Золотым Колоколом Цзяня Чэня и никак не мог в полной мере раскрыть свои преимущества в рукопашном бою.
Так между ними возникло патовое равновесие.
Безумный Старец не мог пробить блок Золотого Колокола, а Священный Драконий Лук Цзяня Чэня не мог найти момента для выстрела. Бой вошёл в фазу застоя.
Этот Золотой Колокол Старца безумного был поистине удивительной вещью, а после переработки Цзянем Чэнем его уровень стал чрезвычайно высоким.
Даже Золотой Драгоценный Посох Безумного Старца не мог пробить его блокировку.
Безумного Старца это привело в сильное раздражение: — Парень, ты вообще можешь нормально подраться или нет? Какой-то колокол раскрутил — это что за чушь?
Цзян Чэнь улыбнулся: — В мире боевых искусств каждый применяет свои Божественные Способности. У меня есть немало способов с тобой расправиться, так разве я обязан выбирать тот, что нравится тебе?
Безумный Старец рассвирепел и принялся реветь: — Не забывай, я — страж Четвёртого Дворца! Сумеешь ли ты пройти через него — решать мне!
Цзян Чэнь рассмеялся: — Найду способ пройти.
— Хм, мечтай! — Безумный Старец размахивал Драгоценным Посохом. — Не победишь меня в открытом бою — и не помышляй покинуть Четвёртый Дворец!
Безумному Старцу было явно мало выплеснуть злость. Ему хотелось, чтобы Цзян Чэнь вступил с ним в рукопашную и дал настоящий бой лицом к лицу.
На деле Цзян Чэнь не был против рукопашной как таковой. Он просто видел, что Драгоценный Посох безумного старца — вещь необычная.
Хотя у Цзяня Чэня было немало божественных клинков и доспехов, ни один из них не дотягивал до уровня этого посоха.
Вот почему Цзян Чэнь и не хотел вступать с ним в рукопашную. В прямом противостоянии ему попросту нечем было противостоять Золотому Драгоценному Посоху.
На самом деле в недавнее время, убив столько сильнейших небесного ранга, Цзян Чэнь получил немало полуартефактного оружия.
Ни одно из них, однако, не было ему по душе — ни одно не вызвало того чувства, что «вот оно, моё».
Все полученные им полуартефакты и оружие небесного ранга были либо подарены другим, либо спрятаны на полку. Он никогда не переплавлял и не совершенствовал ни одно из них.
Дело в том, что Цзян Чэнь не нашёл того самого чувства — любви с первого взгляда. В мире боевых искусств, будь то выбор оружия или техники, всё держится на соответствии, на внутренней гармонии.
Если нет этой гармонии, если оружие не по душе — как ни старайся, ничего не выйдет.
Из всего добытого Цзянем Чэнем хорошего лишь этот Золотой Колокол пришёлся ему по вкусу. Что касается остального оружия, он не имел никакого желания забирать его себе.
Именно поэтому на его руках по-прежнему оставалось оружие времён императорской и великоимператорской ступеней — к примеру, Меч Пятицветного Божественного Сияния.
Меч Пятицветного Божественного Сияния был подарен ему Павлиним Великим Императором. На ступени Великого Императора этот меч был оружием абсолютного верха.
Даже на уровне небесного ранга он ещё мог пригодиться. Но когда Цзян Чэнь достиг среднего, а затем и высокого уровня небесного ранга, Меч Пятицветного Божественного Сияния стал заметно тяжеловесен.
Правда, у Цзяня Чэня были и другие мечи — комплект, специально созданный для Облачной Формации Золотого Ковша.
Эти мечи были неплохого качества. Но их главная сила заключалась во взаимодействии с формацией. Для одиночного боя их уровень всё же был недостаточным.