Поначалу Цзян Чэнь испытывал глубокое отвращение к Восеми Великим Семьям Божественного Государства Дуовэнь и к Островному Региону Хойчунь в целом. Ему казалось, что над ним просто посмеялись.
Однако после того как его мысли прояснились, он втайне обрадовался — перед ним открылся превосходный шанс. Это был идеальный момент, чтобы покинуть Остров Дуньянь.
Если бы эта возможность не представилась, бог знает, сколько ещё пришлось бы ждать шанса сбежать с острова.
«Кого лучше всего изобразить?» Цзян Чэнь погрузился в размышления. Притвориться Сюэ Фэном для него тоже не составило бы особого труда.
Источник Пламени Тьмы Сюэ Фэна уже был поглощён Цзянем Чэнем. Что касается Божественной Способности Владения Злым Духом, имитировать её тоже не представляло сложности.
А Огромная Мечеобразная Рука и вовсе была одной из самых простых для подражания Божественных Способностей.
Что касается Сюань Жуя, здесь тоже не было особых затруднений. Сюань Жуй специализировался на Искусстве Глаз и стрельбе из лука — и тем, и другим Цзян Чэнь владел в совершенстве.
К тому же, сразившись с Сюань Жуем, Цзян Чэнь неплохо ознакомился с его аурой и манерой боя. Ненадолго Цзян Чэнь погрузился в раздумья.
Однако вскоре он принял решение — он будет подражать Сюань Жую.
По сравнению с Сюэ Фэном Сюань Жуй был куда более холоден и жесток — настоящий замкнутый, мрачный человек. Такие люди, как правило, держатся особняком.
Именно таких людей проще всего подражать, потому что у них, скорее всего, нет друзей.
Чем меньше друзей — тем меньше вероятность выдать себя.
Внешность и телосложение Сюань Жуя не представляли особой сложности для Божественной Способности Маскировки Цзяня Чэня.
Что касается его холодной ауры — всё сводилось к тому, чтобы казаться надменным, быть молчаливым и неприступным. Для Цзяня Чэня это не составляло никакой сложности.
Вскоре Цзян Чэнь полностью преобразился до неузнаваемости в облике Сюань Жуя. Однако возникла одна проблема — у него не было серого плаща.
Ранее, уничтожая Сюань Жуя, Цзян Чэнь не подумал об этой детали. Немного рассеянно с его стороны.
«Похоже, мне нужно раздобыть серый плащ.» Теперь у Цзяня Чэня были все знаки отличия Сюань Жуя, а также трофеи, захваченные у Сюань Жуя и Сюэ Фэна — этого с лихвой хватало для отчёта перед Восемью Великими Семьями.
Если бы он ещё и убил одного гения из Восеми Великих Семей, захваченные трофеи полностью соответствовали бы статусу Сюань Жуя.
Это были мелочи, но после тщательного обдумывания Цзян Чэнь решил, что и ими нельзя пренебрегать.
Если пренебречь этими деталями, велика вероятность выдать себя.
Хотя у него и не было серого плаща того же фасона, что и у Сюань Жуя, плащей у Цзяня Чэня было много, и он просто взял один для начала.
Немного подправив всё, Цзян Чэнь, словно призрак, исчез на месте.
С этого момента его роль окончательно изменилась — из добычи Восеми Великих Семей он превратился в охотника. Только вот целью его охоты стали не участники испытания с Острова Дуньянь, а гении Восеми Великих Семей.
Если Цзян Чэнь решится на полноценную охоту, для гениев Восеми Великих Семей это станет настоящим кошмаром.
К счастью, после того как Цзян Чэнь пришёл к ясному выводу, главной целью оставался уход с Острова Дуньянь. Иначе, увлекшись прежней яростью и начав безудержную резню, он непременно превратил бы гениев Восеми Великих Семей в кошмар.
Внешние тысяча шестьсот ли Хребта Чёрного Кошмара составляли зону действий участников испытания Цзяня Чэня. Охотиться за потомками Восеми Великих Семей на такой огромной территории — сложность не сказать чтобы огромная, но и не маленькая.
Поскольку охота Цзяня Чэня носила целенаправленный характер.
Подходящей целью мог быть только тот, кто носил серый плащ.
На тех, кто не соответствовал этому описанию, Цзян Чэнь не хотел нападать, чтобы не спугнуть добычу.
Когда Цзян Чэнь переключил внимание с сбора Духовных Лекарств на охоту за добычей, его эффективность возросла заметно.
По дороге Цзян Чэнь наблюдал немало случаев, когда гении Восеми Великих Семей убивали участников испытания с Острова Дуньянь, но вмешиваться не стал.
В мире боевых искусств сильный пожирает слабого. Цзян Чэнь был незнаком с этими участниками испытания и не помышлял о роли спасителя.
У него был продуманный план, и каждый шаг нужно было выполнять строго по намеченному пути, иначе всё могло пойти наперекосяк.
К сожалению, среди охотников Восеми Великих Семей не нашлось ни одного в сером плаще, что несколько огорчило Цзяня Чэня.
Восемь Великих Семей, двадцать четыре гения. Значит, на каждый клан приходится по три гения. Я убил Сюань Жуя — значит, в клане Сюань должно быть ещё двое гениев на Хребте Чёрного Кошмара. Может быть, серый цвет плаща является прерогативой клана Сюань?
Цзян Чэнь понаблюдал несколько дней и обнаружил, что гении Восеми Великих Семей носят плащи одного фасона, различающиеся лишь цветом.
Возможно, именно цвета служили отличительным знаком Восеми Великих Семей.
После этого подсчёта Цзян Чэнь ощутил лёгкую напряжённость. Ведь его добыча, скорее всего, сократилась всего до двух человек.
На бескрайнем Хребте Чёрного Кошмара найти двоих за короткий срок было нелегко.
Однажды, когда Цзян Чэнь шёл своим путём, он внезапно остановился, ощутив впереди необъяснимую враждебность.
— Кто там? — Цзян Чэнь выдавил из себя приглушённый, мрачный голос Сюань Жуя.
— Хех, Сюань Жуй? — Из чащи раздался зловещий смешок, и затем фигура человека в коричневом плаще мелькнула между деревьев и возникла перед Цзянем Чэнем.