Фан Юань знал, что личность Суань Буцзиня — всего лишь маскировка. Главным препятствием для вступления в Семью Фан был Фан Тичан.
Ведь Фан Тичан являлся великим мастером Пути Мудрости.
Достигшие уровня великого мастера, как правило, были сильнейшими среди Восьмой Трансформации и крайне опасными противниками.
Однако если бы Фан Юань стал прибегать к методам Пути Мудрости, чтобы противостоять расчётам Фан Тичана, это было бы слишком заметно. Ведь уровень Фан Юаня на Пути Мудрости соответствовал лишь мастерству, а его сильной стороной на этом пути были расчёт и совершенствование убийственных приёмов.
Благодаря Ауре Мудрости в области расчёта убийственных приёмов он мог по праву называться первым человеком в мире.
Но противостоять другим бессмертным Гу и нейтрализовать расчёты других мастеров Пути Мудрости — это не было его сильной стороной.
Как только Фан Юань вступит в Семью Фан, велика вероятность того, что Фан Тичан испытает негативные эмоции.
Мастера Пути Мудрости в обычное время всегда спокойны. Если же в озере их сердца поднимутся волны и зародится какое-то чувство — это будет иметь огромное значение.
Именно поэтому Фан Юань поручил Ин Усэ, замаскировав его под западнопустынного бессмертного Гу, атаковать Оазис Тянь Лу Семьи Фан.
Как и ожидалось, Фан Тичан попался на удочку и не заподозрил Фан Юаня.
Организация нападения Ин Усэ на Оазис Тянь Лу преследовала ещё одну цель.
Она должна была помочь Фан Юаню быстрее «вписаться» в Семью Фан.
Суань Буцзинь сотрудничал с Семьей Фан и принимал участие в битве за Дворец Бога Бобов, но поскольку он только что присоединился к Семье Фан, праведные силы Западной Пустыни его мало знали, да и сама Семья Фан сомневалась в его верности.
В этот момент Фан Юань и устроил это столкновение, чтобы продемонстрировать свою боевую силу и в определённой мере заверить Семью Фан в своей преданности.
«Однако... уровень Фан Тичана на Пути Мудрости намного выше моего. Чем дольше я буду с ним взаимодействовать, тем выше вероятность, что он заметит неладное.» Фан Юань мысленно насторожился.
Иметь великого мастера Пути Мудрости в качестве противника — это настоящая неприятность!
Даже обладая убийственным приёмом «Знакомство при встрече», Фан Юань всё равно рисковал быть разоблачённым.
Помимо этого, существовал ещё один риск — Ин Усэ.
Способы маскировки Ин Усэ не были чем-то выдающимся — Путь Души в этом не силён. Кроме того, легендарный древний душевный зверь — Цин Чоу — вероятно, также скрывался где-то в Пустыне Цин Гуй.
Всё это были потенциальные угрозы и риски.
Однако по сравнению с этими опасностями Фан Юаню было куда необходимее огромное количество душевых зверей для укрепления своего мастерства на Пути Души.
Он предпочёл пойти на эти риски!
«Хотя я теперь в Семье Фан, и Семья Фан пообещала осваивать Пустыну Цин Гуй, регулярно поставляя мне партии душевых зверей или душевых ядер, у них самих полно проблем, плюс у них есть запасы душевых ядер. На начальном этапе сотрудничества они, скорее всего, просто выдадут мне то, что хранится на складе.»
Фан Юань давно всё просчитал, поэтому освоение Пустыны Цин Гуй главным образом ложилось на его собственные плечи.
Фан Юань никогда по-настоящему не рассчитывал на силы Семьи Фан для охоты на душевых зверей. При данных обстоятельствах Семья Фан не стала бы прилагать все усилия.
По правде говоря, Фан Юань и не хотел, чтобы Семья Фан слишком глубоко проникала в Пустыну Цин Гуй.
Сотрудничество с Семьей Фан было необходимо прежде всего для того, чтобы она не создавала ему проблем и не противодействовала. Ведь вокруг Пустыны Цин Гуй Семья Фан была единственной сверхсилой.
Фан Юань не мог постоянно находиться в Пустыне Цин Гуй и расставлять такие фигуры, как Ин Усэ. Если бы Семья Фан встала против него, справиться с самим Фан Юанем было бы непросто, но вот с Ин Усэ — без труда.
Фан Юань давно всё основательно обдумал.
Именно поэтому ему необходимо было сначала сотрудничать с Семьей Фан.
Хотя у Семьи Фан не было эффективных методов использования душевых зверей, каждый год она всё же ловила множество душевых зверей и собирала душевые ядра, с одной стороны пополняя запасы, а с другой — продавая их.
Даже если бы Фан Юань под личиной Суань Буцзиня попытался самостоятельно осваивать Пустыну Цин Гуй, Семья Фан всё равно посмотрела бы на него как на занозу в глазу.
Как сверхсила, непосредственно примыкающая к Пустыне Цин Гуй, Семья Фан давно считала её своим законным достоянием.
Устранить этого потенциального противника заблаговременно было невозможно, и тогда не оставалось ничего, кроме сотрудничества. Превратить врага в друга — это тоже один из способов уничтожить врага.
Для Фан Юаня убийство было лишь одним из инструментов.
Помимо этого инструмента существовали бесчисленные другие.
Главное — достичь цели. Разумеется, он предпочитал более подходящие и эффективные методы, не задумываясь о том, что именно они собой представляют.
В этом он отличался от Владыки Призрачной Души.
Способ Владыки Призрачной Души решать проблемы и конфликты был, по большей части, один.
Убийство!
Не согласен? Убийство!
Мешаешь? Убийство!
Плохое настроение? Убийство!
Скучно? Убийство!
Фан Юань начал осматривать Оазис Тянь Лу.
Акупунктурные деревья он уже видел ранее — они располагались на внешней стороне, и всё было видно без труда. А вот воды внутри формации можно было осмотреть, только войдя в неё.
Водные ресурсы Оазиса Тянь Лу отличались не только большим объёмом, но и разнообразием.
Среди распространённых были Родник Линлун, Слюна Нефритовой Жабы, Горькая ароматная вода и другие. Среди редких — Вода Божественной Силы, Чёрно-белая вода и тому подобные.
Материалов для Гу было множество, а разновидностей бессмертных материалов — ещё больше.
Например, Вода Божественной Силы — хотя она и является водой, но содержит знаки Пути Силы и представляет собой шеститрансформационный бессмертный материал Пути Силы, доступный на нынешнем рынке.
В историях о смертных Вода Божественной Силы имела множество названий. Часто сюжет строился вокруг того, как смертный герой выпивал глоток Воды Божественной Силы, обретал невероятную силу и вступал в бой со злыми мастерами Гу.
А поскольку Вода Божественной Силы являлась бессмертным материалом, простое употребление её внутрь без соответствующих методов Пути Пищи могло убить бессмертного Гу благодаря знакам Пути Силы, содержавшимся в воде!
Поэтому герои-смертные в таких историях, как правило, после отмщения за обиды сами тоже погибали.
Но самым главным были Чёрно-белая вода.
Чёрно-белая вода была семитрансформационным бессмертным материалом и располагалась в самом сердце Оазиса Тянь Лу.
Днём Чёрно-белая вода принимала белый цвет, а ночью — чёрный.
Если оставить Чёрно-белую воду на некоторое время, каждый день подставляя её открытому небосводу и позволяя дню и ночи бесконечно сменять друг друга, из воды будут выделяться по одной-две капли Небесной росы.
Небесная роса была прозрачной, похожей на маленькую каплю — сверху заострённая, снизу округлая. Одна капля Небесной росы была примерно размером с мизинец младенца.
Небесная роса не сливалась друг с другом — даже если капель было много, они лишь располагались рядом, не смешиваясь.