Король берёт верх 2
Дан Усон и Квансин распластались внутри пещеры, обмениваясь икотой. Будь они обычными людьми, они бы уже не выдержали опьянения и испустили дух прямо там. Но эти двое отчаянно сопротивлялись действию алкоголя. Дан Усон заплетающимся пьяным языком спросил:
— Старший, сколько чарок ты выпил?
Квансин ответил, распластавшись на полу по-собачьи.
— Пять чарок. Кажется, на этом для меня всё. А ты как?
Дан Усон разразился смехом, отвечая:
— Ха-ха-ха… Я выпил шесть чарок. Похоже, я победил.
Квансин лежал на полу, ухмыляясь.
— Дурак, просто скажи, что победил. Молодец. Ах ты ублюдок. Удивительно, что ты смог столько выпить с полным желудком.
Это было вовсе не обычное вино.
И Дан Усон, и Квансин были мертвецки пьяны. Вдруг Дан Усон поднял взгляд на сталактиты на потолке и усмехнулся.
— Старший, разве это не обычное вино?
После мгновения тишины Квансин разразился хохотом.
— Ха-ха-ха-ха-ха… Такое тоже могло случиться. Вот был бы забавный поворот. Нет. Всё как тогда, когда я в юности выпил масло Гончхон. Я тогда тоже чуть не умер, но сейчас положение куда лучше. Давай потихоньку готовиться.
Квансин снова поднялся, сел, скрестив ноги в позе лотоса, а затем, размахивая руками, словно пьяный гуляка, продекламировал стихотворение.
— Жизнь подобна великому сну, так зачем же проживать её лишь в тяготах? Потому я и остаюсь пьяным целый день напролёт. Пою, ожидая светлую луну, а когда эта песня закончится, постараюсь забыть старую привязанность.
Дан Усон посмотрел на Квансина.
— …
Песня казалась несколько не в характере Квансина. Дан Усон спросил:
— Чья это песня?
— Это стихотворение Ли Бо «Весенним днём пьян, проснувшись, излагаю свои чаяния».
Квансин взял лишь начало и конец «Весенним днём пьян и проснувшись, выражаю свои устремления» и пропел как ему вздумалось. И вправду, Квансин усмехнулся и сказал:
— Поэзия тех, кто живёт в этом мире привольно, всегда такова.
Дан Усон кивнул.
— Верно. Это не песня безумца.
— Именно это я и имею в виду.
Квансин указал пальцем на Дан Усона и полностью перевернул стихотворение Ли Бо.
— Как можно говорить о забвении?
Они кивали друг другу, словно пьяные гуляки, обменивающиеся строфами.
— Как же мы могли бы забыть?
Квансин сказал с улыбкой:
— Я не забываю.
— И я не забуду.
— Жизнь подобна великому сну, так проживу же её ещё более тягостно. Буду ждать ночи, когда луна не взойдёт, распевая песни, а затем, сомкнув уста, буду вновь и вновь вспоминать старую привязанность. Этот безумец никогда не забывал.
Вдруг Квансин и Дан Усон встретились взглядами и слабо улыбнулись. Сердце Квансина было точно таким же, как у Дан Усона.
Квансин глубоко выдохнул, закрыл глаза и начал дыхательную практику, будучи пьяным.
— Начнём. Отныне эта связь ци — моя.
Дан Усон тоже выровнял дыхание.
— И моя тоже.
Дан Усон огляделся и утолил жажду чистой водой, скопившейся с потолка. Нельзя было сказать наверняка, когда закончится этот новый круг медитации цигун.
Он подумал, что если бы не Квансин и не он сам, то умер бы здесь, напившись природного вина. Эти двое создали невероятную ситуацию.
Устроившись на просторном месте, Дан Усон посмотрел на Квансина, прежде чем закрыть глаза.
Едва Квансин начал дыхательное упражнение цигун, над его головой отчётливо поднялись три различных кольца, образованных ци. Он стал свидетелем внешнего проявления Сбора Трёх Цветов на Темени. Это был знак того, что три цветка сходятся и распускаются на макушке. Раз он явил Сбор Трёх Цветов на Темени сразу же, как начал совершенствование цигун, было вполне возможно, что к завершению совершенствования явится и Сбор Пяти Энергий в Центре.
Сейчас было не время для одних лишь наблюдений, поэтому Дан Усон немедленно начал собственную практику цигун.
Его физическое состояние было крайне проблематичным.
Начать Великий Небесный Круговорот и собрать энергию природного вина во внутреннюю энергию прошло гладко, но хотя пространство было ограничено, поток жизненной энергии тёк непрерывно. Поскольку сущность эликсира обильно переполняла его, Дан Усон завершил один цикл Великого Небесного Круговорота, прежде чем насильно растратить энергию, используя ментальные техники боевых искусств, которые он постиг в прошлой жизни.
Техника Отражения Чёрной Пули.
Дан Усон раз за разом практиковал ментальную дисциплину этой техники самозащиты, которой он обучил братьев Ссанбо, истощая энергию, затем преобразовывал огромную энергию обратно в ментальную дисциплину Ихва Сингон, повторяя это десятки раз. В тот миг, осознав, что одержимость демоном всего в шаге, он переключился на ментальную дисциплину техники Сто Битв, Десять Смертей. Он потерял всякое ощущение времени. Всё его тело пропиталось потом, затем отходы хлынули наружу, будто происходило полное перерождение. Лишь когда у него закружилась голова, Дан Усон осознал всю серьёзность положения. Он применил Технику Расщепления Сознания, чтобы объективировать себя, а затем разделился на три клона.
Каждый держался за Технику Отражения Чёрной Пули, Технику Десяти Тысяч Битв и Десяти Тысяч Сокрушений и Технику Божества Двух Цветов.
Так вот каково это — саморазделение?
Если не совладать с этим, это приведёт к одержимости демоном.
Тот, кто надзирал за тремя аватарами, был ядром сущности внутри Дан Усона, обладавшим самым строгим нравом. И всё же энергия Природного Духовного Плода всё ещё переполняла его.
Исходов было три: тело взорвётся, его вырвет кровью или разум будет совершенно опустошён.
Дан Усону не оставалось ничего иного, как начать работу по синтезу Техники Отражения Чёрной Пули, Техники Десятикратного Железного Кулака и Техники Божества Цветка Персика в единое боевое искусство — пересекая их ключевые принципы, устанавливая их последовательность и решая, что добавить, а что убрать.
Даже посреди хаоса разум Дан Усона оставался совершенно спокойным.
Сперва он определился с названием для боевого искусства, которое синтезирует три в одно.
Божественное искусство Улё.
«Улё» означало полное просветление. Прежде чем довести Божественное искусство Улё до совершенства, Дан Усон сперва сделал себе мысленный подарок. Погрузившись в состояние самоотречения, он предался буйным грёзам: достичь великого боевого мастерства, очистить демонический путь, одолеть даже Трёх Демонов и, наконец, войти в постоялый двор Усин и как следует избить Чжин Гёля и Пэк Му-чжина.
С закрытыми глазами Дан Усон сидел, скрестив ноги, уголки его губ слегка приподнялись. Затем иероглифы техники медитации начали распадаться, будто расщепляясь на части, лишь чтобы быть заново установленными боевыми искусствами Короля кулака.
Техника Отражения Чёрной Пули была искусством самозащиты, сосредоточенным на закалке определённых частей тела до твёрдости стали. Дан Усон задумал соединить её с Техникой Закалки Десяти Тысяч Битв, сделав возможной защиту от ударов молнии. Затем он отбросил построение с использованием Техники Расщепления Сознания для применения Пустого Захвата и ударов молнии влево и вправо соответственно и объединил их в единое боевое искусство. Переставляя последовательность управления ци, непрерывно оттачивая ключевые принципы Божественного искусства Пяти Стихий, он заложил основу так, будто только начал постигать его. Полное просветление не знало различия между основой и совершенством. Так Дан Усон одновременно практиковал Великий Круговорот, чётко устанавливая теоретический каркас.
Три дня пролетели в мгновение ока, стремительно, как порыв ветра.
На третий день Дан Усон тихо открыл глаза, последовательно устранив сердечных демонов, что бродили, словно бродяги, внутри иллюзорного мира.
— Ху-у-у…
В тот миг, когда его глаза открылись, всё предстало более детальным, будто его зрение изменилось. Затем, к собственному удивлению Дан Усона, его слух обострился настолько, что казалось, он обрёл пространственное восприятие одним лишь звуком. События, разворачивающиеся в невидимых местах, отпечатывались в его сознании.
Вдруг Дан Усон встретился взглядом с незнакомцем, уставившимся на него. Он спросил с выражением полного недоумения:
— Старший?
Квансин ответил с широкой ухмылкой:
— Проснулся?
Дан Усон спросил, внимательно разглядывая лицо Квансина:
— Что с вами случилось?
Квансин коснулся собственного лица, отвечая:
— Что случилось?
— Вы выглядите моложе. Я бы поверил, что вы мой старший брат.
Внешность Квансина вернулась к возрасту от тридцати с небольшим до сорока с небольшим, а не к пятидесяти. Если только человек не обладал исключительной проницательностью, мало кто мог бы угадать его истинный возраст.
Квансин разразился хохотом.
— Ха-ха-ха-ха…
Даже его голос звучал живее, чем прежде.
Квансин объяснил.
Его энергия переполняла его, но у него не было способа её растратить. Пытаться высвободить её через боевые искусства или техники медитации, которые он практиковал, тоже было нелёгкой задачей. В конце концов он вспомнил технику маскировки, которую освоил в юности, и изменил лицо, отражённое в зеркале. Сделал его настолько юным, насколько возможно.
Дан Усон создал Божественное искусство Пяти Стихий, а Квансин обратил вспять поток своей жизненной силы, влив в него большую часть своей энергии.
Квансин сказал:
— Как ни прискорбно, но таким старикам, как мы, ничего не поделаешь. Энергия переполняет, а мы занимаемся вот такими вещами. Ты добился какого-то прогресса?
Дан Усон ответил:
— Я синтезировал боевые искусства, которые постигал.
Квансин произнёс это так, будто это было нечто удивительное:
— Это, должно быть, было невероятно трудно…
— Я верил, что если впаду в одержимость демоном, вы придёте мне на помощь.
Квансин заморгал глазами, говоря:
— Эй, младший. Я только что открыл глаза. Я как раз собирался проверить суставы, когда ты открыл свои почти в то же самое время. Понятия не имею, сколько времени прошло.
Двое мужчин разомкнули позы лотоса и встали, пристально глядя на пещеру со сталактитами. Это можно было описать просто как поглощение эликсира и наращивание внутренней силы, но процесс был поистине тяжким. За последние три дня они не раз сталкивались со смертью. Поэтому они не могли легкомысленно отнестись к оставшемуся природному эликсиру.
Квансин произнёс так, будто без сожалений:
— Те, кому суждено его выпить, выпьют его или умрут, выпив его. Мы выжили, и этого достаточно. Пойдём.
— Пойдём.
Когда они вышли из пещеры, Квансин сказал:
— Когда у тебя в конце концов появится собственный ученик, пусть он придёт ко мне тогда. Этот ученик должен быть по меньшей мере столь же искусен, каким был ты, когда впервые встретил меня.
Дан Усон тихо ответил:
— Да, понимаю.
У старшего, Ли Чжиныона, или у Чхоль Мёнхо был уровень духовного снадобья, которое могло убить их, если употребить его неосторожно. По квалификации Бэк Як мог бы подойти, но Бэк Як уже постигла боевое искусство крайнего Инь, требующее потребления духовных трав вроде Десятитысячелетнего Снежного Женьшеня, так что рекомендовать ей это сразу тоже не стоило.
Дан Усон, внезапно оказавшийся на краю утёса, поднял голову и взглянул на Мёнгмёнгдовон. Он пришёл в Мёнгмёнгдовон из-за Квансина. Он не мог не чувствовать, что судьба в конечном счёте начинается со связей между людьми.
Пока Квансин с обновлённой сосредоточенностью смотрел вниз с утёса, Дан Усон окликнул старшего:
— Старший…
Квансин махнул рукой.
— Не начинай вдруг кланяться вот так. Это к несчастью. Разве мы и так не далеки от формального этикета?
Дан Усон, уже собиравшийся поклониться, неловко споткнулся, прежде чем выпрямиться, и ответил:
— Понял.
Вдруг Квансин устремил взгляд на мир, раскинувшийся внизу под утёсом, и заговорил:
— Когда я выйду в мир боевых искусств, тебе не нужно больше звать меня Безумцем. Демоническая секта опасается меня. Я не хочу, чтобы они опасались. Не зови меня и старшим тоже. Ты тоже стал силён, так что если ты назовёшь меня старшим, это будет нести тот вес. Мне даже это не нравится. Я хочу казаться Демонической секте обычным местным. Никчёмным человеком, который, кажется, умрёт, стоит его тронуть.
Дан Усон выслушал все слова Квансина, прежде чем непринуждённо ответить:
— Да, старший.
Дан Усон тоже был не обычным безумцем. Квансин наклонил голову, а затем несколько раз кивнул, будто смирившись.
— Брат… полагаю, ты мне брат. Даже Ю Чжон-хон не мог назвать меня «братом», а ты смог. Ты remarkable парень.
— Вы мне льстите.
— Говорят, мир боевых искусств обширен и безумцев в нём полно. Ты многое увидишь за свою долгую жизнь. Живи долго и сам. Безумный Король, брат, давай спускаться.
Бог Безумцев и Король Безумцев вместе спрыгнули с утёса.