Ыйсин подробно и не раз объяснял младшему технику «Самнамансан Чхукки». Ведь его заветным желанием было передать это искусство хотя бы одному человеку в мире боевых искусств.
Сердце наставника тоже билось часто.
Ведь Дан Усон был ещё молод.
Даже не торопясь, Дан Усон имел больше возможностей, чем другие. Дело было не только в молодости — он был достаточно силён, чтобы числиться среди десяти величайших мастеров боевого мира.
Ыйсин полагал: если боевой мир поставил этого юношу в число десяти сильнейших мастеров, тому наверняка есть причина.
Он не был затворником, что в одиночку оттачивает боевые искусства где-то в горах.
То, что он значился в списке тех, кого фракция Мадо должна убить, означало: Дан Усон истреблял Мадо так, что Ыйсин об этом даже не подозревал.
Потому Ыйсин возлагал на Дан Усона большие надежды.
Более того, ему было приятно и то, что юноша — сын главы секты. Ведь дух его слегка отличался от духа поздних поколений секты. Закончив объяснение, Ыйсин обратился к Дан Усону, погружённому в раздумья.
— Хочу услышать, насколько ты всё понял. Говори без стеснения.
Поскольку это искусство отличалось от привычных техник созерцания, он хотел понять, сколько из его слов уловил Дан Усон.
Дан Усон, погружённый в размышления, спокойно ответил.
— Итак, существующие духовные техники подобны тому, как черпаешь воду из колодца тыквой-горлянкой и снова и снова льёшь её в даньтьянь.
— Таков этот способ.
— Однако само это действие бессознательно ограничивает пространство даньтьяня. Он становится подобен озеру. Только чем совершеннее духовная дисциплина или божественное мастерство, тем больше горлянка, тем чище вода в колодце, тем глубже сам колодец — таковы их отличия. Но как ни крути, суть остаётся прежней: озеро снова и снова наполняют внутренней энергией.
Ыйсин кивнул.
— И это верно.
— А вот техника «Самнамансан Чхукки», которой ты меня научил…
Дан Усон замялся, и Ыйсин произнёс:
— Говори свободно. Не беда, если ошибёшься. У Великого Пути изначально нет врат. Покуда мы не теряем стремления двигаться в верную сторону, в конце концов мы всё постигнем.
Дан Усон сказал:
— Техника «Самнамансан Чхукки»… нет, я сам изначально не озеро.
Ыйсин смотрел на Дан Усона, плотно сомкнув губы. С этого мгновения он решил слушать слова Дан Усона со смирением младшего, что учится у старшего.
Голос Дан Усона спокойно разливался над безмятежным озером Янпхён.
— Чтобы стать сильным, не черпают воду из колодца, чтобы отправить её в озеро; напротив — сам становишься океаном, что принимает течения, стекающиеся со всех сторон. Речь не о том, чтобы копить внутреннюю силу и стать могучим, а о том, чтобы принять эту силу и действовать так, чтобы не нарушать гармонию всего сущего. Это принцип, в котором сама последовательность обращена вспять.
Ыйсин кивнул, и Дан Усон медленно продолжил.
— Это способ накопления энергии, который можно принять, лишь если разум с самого начала настроен верно. Трудность не в самом методе, а в том, способен ли твой разум стать океаном, — вот от чего зависит успех или неудача.
Ыйсин молча протянул руку, указывая на Дан Усона. Это был знак продолжать.
Дан Усон высказал свои мысли.
— Что я должен изгнать из своего сердца? Это сродни пустоте, о которой говорит буддизм. Ведь изгнать нужно многое. Но опустошение — лишь последующее действие, призванное устранить то, что переполняет сердце. Есть вещи, которых не опустошить и за целую жизнь, а есть те, что опустошаются в единый миг. Всё оттого, что сам разум следует за нескончаемым потоком мыслей. То, из-за чего нас захлёстывает жизнь и мы трясёмся от гнева, — того же порядка.
Ыйсин кивнул.
— Верно.
Дан Усон ответил:
— Не сходить с верного пути… Вряд ли такой несовершенный младший, как я, сумеет прямо сейчас овладеть техникой «Самнамансан Чхукки». Ведь я человек, снедаемый яростью, человек, поглощённый волей к выживанию. Моё сердце всё ещё полнится этим.
Пока он собирал мысли, чтобы высказаться, глаза Дан Усона расширились. Стоя перед Ыйсином, он вдруг обрёл прозрение.
— А…
Ыйсин ждал с улыбкой, словно приглашая его размышлять сколь угодно глубоко.
Дан Усон произнёс:
— Дело не в том, чтобы овладеть техникой «Самнамансан Чхукки» ради продвижения к Великому Пути…
Ыйсин широко раскрытыми глазами смотрел на Дан Усона.
Дан Усон продолжил:
— Всё, что ты делаешь после постижения Великого Пути, и есть техника «Самнамансан Чхукки».
Ыйсин осторожно спросил:
— Неужели так?
— Да. Поскольку моё прозрение уступает твоему, а сердце моё узко, я клянусь идти к Великому Пути путём странствующего воина. Это путь, избранный человеком, которому недостаёт просветления. Ведь у Великого Пути тоже нет врат.
— Похвально, что юный младший постиг: у Великого Пути нет врат.
Ыйсин глубоко вдохнул, а затем выдохнул.
Он ощутил облегчение.
Младший был честен.
Особенно ему нравилось, что тот говорил без всякого притворства.
Ыйсин с тёплым выражением лица поддержал решимость и прозрение младшего.
— Твои слова не дают мне чувствовать себя одиноким. Спасибо, что понял мои намерения. Помоги мне подняться.
Когда Ыйсин протянул обе руки, Дан Усон, поднявшийся первым, взял его за руки, чтобы помочь встать.
Четыре руки тепло сплелись, перекрестившись.
Ыйсин и Дан Усон, стоя лицом к лицу, вмиг оказались объяты столпом чистейшего белого света.
Гуооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо…
Когда энергия вырвалась наружу, от двух фигур в ночное небо взметнулись столпы чистого белого света. Вслед за этим тёмные волны озера Янпхён мало-помалу озарились светом, приходившим как должно, и всё вокруг становилось всё светлее и светлее.
Как мог Дан Усон не поразиться?
Широко раскрыв глаза, он смотрел на Ыйсина.
Ыйсин рассмеялся и продолжил говорить:
— Юный младший в мире боевых искусств избрал тернистый путь воина — как мог бы я стоять и смотреть со стороны? Моя внутренняя сила восстановится быстро. Я поделюсь ею с тобой в разумной мере, так что не тревожься. Я тот, кто постиг Великий Путь всего сущего. Я приму тебя как своего преемника. Ты достоин принять это, а я обладаю мастерством, чтобы это передать. Прими по доброй воле. Я поведу тебя.
Наконец Дан Усон смог заговорить:
— Старший…
Но долгих слов не требовалось. Лицо Ыйсина было слишком уж радостным.
Ыйсин заговорил.
— Взгляни. Такова истина всего сущего. Старые вверяют мир молодым, добродетельные поддерживают странствующих воинов, те, у кого в избытке, делятся с миром — ибо мы живём вместе со всем сущим. Раз ты открыл своё сердце, моя внутренняя энергия беспрепятственно перетекает в тебя. И то, что ты так подготовлен, — тоже, должно быть, замысел всего сущего.
Пока Ыйсин говорил, чистая внутренняя энергия вливалась в даньтьянь Дан Усона. Так Ыйсин давал понять, что нужно принять ещё больше энергии.
— Открой своё сердце.
— Да.
Двое всматривались в лица и глаза друг друга, а затем несколько раз кивнули.
Вот что имеют в виду, когда говорят, что Белый путь упрямо безумен.
Дан Усон впитывал огромную внутреннюю энергию, что передавал ему Ыйсин.
К этому мгновению он уже не мог даже определить, существует ли техника «Самнамансан Чхукки» на самом деле. Подобное больше не имело значения.
Дан Усон решил идти путём воина.
Эти слова не могли обмануть взор Ыйсина.
Сердце Дан Усона утвердилось в этом.
Потому бог, желавший спасать людей, делал Дан Усона сильнее, чем прежде.
Словно говоря, что любой герой этой эпохи должен стать сильнее, чем есть сейчас.
Для Ыйсина даже это действие было частью искусства объять всё сущее. Даже поделившись внутренней силой с Дан Усоном, он не помешал вздымающимся волнам великого моря.
Когда выбор Ыйсина был сделан, Дан Усон поддержал его.
— Старший…
Ыйсин заговорил, держа Дан Усона за руку:
— Всё хорошо.
— Позволь я понесу тебя. Сначала отведу тебя домой.
Ыйсин моргнул и ответил:
— Идём.
Дан Усон взвалил Ыйсина на спину и помчался к торговой компании «Кхвехва». Слова «всё хорошо» означали, что он скоро оправится, а не что его тело в порядке прямо сейчас. Разумнее было просить защиты у Бэк Яка, чем заниматься цигуном на озере Янпхён.
.
Просидев со скрещёнными ногами и закрытыми глазами около часа, Ыйсин обратился к Дан Усону, что ждал за дверью:
— Ты ещё не отправился?
— Да.
— Ступай своей дорогой. Госпожа, что подле тебя, тоже незаурядный мастер. Пока она рядом со мной, даже если явится великий мастер, особых хлопот не будет.
— Хм.
— Ступай, иди.
— Понял.
Дан Усон переглянулся с Бэк Як, словно вверяя ей старшего Ыйсина, а затем тихо покинул «Кхвехву».
Бэк Як осталась одна. Ыйсин открыл дверь и вышел, будто ничего не случилось.
Бэк Як спросила:
— Ты в порядке?
Ыйсин заложил руки за спину и кивнул.
— Я в порядке.
Ыйсин опустился на веранду, откуда виднелось ночное небо, и выровнял дыхание. Пока Бэк Як расхаживала рядом, Ыйсин произнёс:
— Присядь-ка.
Бэк Як села рядом. Глядя на ночное небо, Ыйсин спросил:
— Ты овладела Лёдовым мастерством?
— Да.
— Насколько я знаю, потомков рода Белого пути не осталось. Эта линия прервалась давным-давно. Неужели ты — потомок господина Бэк Му-чжина?
— Всё верно.
— Поразительно.
Ыйсин пристально всмотрелся в лицо Бэк Як.
— В твоём лице непременно есть черта, схожая с господином Му-чжином.
— Наверное, так?
Ыйсин усмехнулся.
— Значит, скучаешь по нему? Пока твой муж не вернётся, расскажи мне о господине Му-чжине. Как его потомок, ты наверняка знаешь больше преданий, чем кто-либо.
Лишь тогда Бэк Як заговорила непринуждённо:
— Тогда расскажу, что знаю.
Ыйсин поднял руку, словно предупреждая:
— Только чтобы было интересно.
— Поняла.
Ыйсин принялся выравнивать дыхание с помощью техники «Самнамансан Чхукки», слушая рассказ Бэк Як.
.
Ыйсин и Бэк Як остались вместе в «Кхвехве».
«Всякое действие того, кто постиг Великий Путь, и есть техника „Самнамансан Чхукки“».
Дан Усон, храня этот смысл в сердце, яростно мчался к Кухвасану.
Чтобы спасти младшего брата, чтобы спасти друга.
Он мчался изо всех сил по самой простой и очевидной причине.
Как описать ощущение бега в это самое мгновение? Мне пришлось заново учиться бегать. Расстояние и высота, что я покрывал каждым прыжком, изменились. Пришлось подстраивать равновесие тела под возросшую внутреннюю силу. И оттого чем дольше я бежал, тем быстрее становился. На бегу мне волей-неволей пришлось переосмыслить искусство лёгкости, которым я владел до сих пор.
Теперь я достиг предела, где тысячевёрстный скакун был вовсе не нужен.
Дан Усону казалось, будто сам мир сделался слишком тесен: он врезался во тьму, окутанный потоком белых воздушных вихрей, словно ливень молний.
Если спросить, становился ли кто-нибудь сильнее прямо на бегу через боевой мир своей эпохи, —
то это Дан Усон в это самое мгновение.
Под непроглядно-чёрным ночным небом каждая вспышка молнии словно сокращала расстояние между Дан Усоном и Кухвасаном, будто он владел искусством стягивать землю.
При этом Дан Усон испробовал и технику «Самнамансан Чхукки», которой научился у Ыйсина.
Не было причин не попробовать.
Это была не тревожная попытка; с самого начала он с лёгким сердцем раскрыл даньтьянь, как и наставлял Ыйсин. Он вёл технику сжатия ци, будто дышал в лад со всем сущим во вселенной.
Самой отличительной чертой техники «Самнамансан Чхукки», о которой говорил Ыйсин, было ощущение, что в некий миг вздымаются волны, а вслед за ними мгновенно восстанавливается внутренняя энергия. Это был путь не боевых искусств, а бессмертного — задача не из лёгких.
На бегу Дан Усон, не сосредотачиваясь нарочно на технике накопления ци, вспоминал Ли Чжэона, Сима Гёка и Чжу Цзиляна.
Его никчёмный младший брат, язва боевого мира, Сима Гёк из невезучей семьи, неудавшийся книжник, шутки, что они делили, воспоминания о том, как он бил и как били его самого вместе с Ли Чжэоном, вспыльчивость Сима Гёка, лицо Чжу Цзиляна, когда тот, провалив экзамен, звал выпить, — добрые и дурные воспоминания смешались воедино.
Что бы ни случилось в прошлом, они — мой младший брат и мои друзья.
Улыбка расплылась по лицу Дан Усона, пока он бежал, погрузившись в воспоминания.
Хоть путь был долог, он не чувствовал одиночества.
На Кухвасане были его младший брат и друзья.
В торговой компании «Кхвехва» его ждали семья, Бэк Як и Ыйсин.
По всему боевому миру те, кто жил бок о бок с ним, тоже часто вспоминали Дан Усона.
Теперь и Дан Усон намеревался жить бок о бок с ними.
Внезапно лицо Дан Усона, что бежал уже немало времени, дрогнуло от испуга, словно на него плеснули холодной водой.
Что-то всколыхнулось в моём даньтьяне. Я не смог сразу это назвать, но то определённо было волнообразное колыхание.