Когда Мастер Девяти Вершин увёл Чу Фэна и Ван Цяна, Цзимо Цяньчжоу, по-видимому, кое-что заметил.
Он больше не обращался к Чу Фэну и Мастеру Девяти Вершин.
Вместо этого он сначала отправил людей увести Байли Цзылиня, а затем обратил взгляд на присутствующих.
— Друзья мои, на деле, кто бы ни стоял за спиной Чу Фэна, к сегодняшнему бою это не имеет почти никакого отношения.
— Ранее я намеренно подчеркнул, что Чу Фэна защищал Мастер Девяти Вершин, — дело в том, что мне просто не нравится его поведение.
— Будучи главой Девяти Небесных Вершин, он должен действовать открыто и честно, а вместо этого ведёт себя исподтишка — так поступать не подобает.
— Что касается сегодняшнего боя — да, наша Тюремная секта проиграла. Мы это признаём.
— Необходимо признать: Чу Фэн действительно силён. Несмотря на то что его собственная культивация всё ещё ограничена, он сумел заполучить столь могучего духа мира. Как бы он этого ни добился — это его заслуга.
Цзимо Цяньчжоу говорил с подвохом.
На словах он признавал силу Чу Фэна.
На деле же язвительно намекал, что Чу Фэн победил лишь благодаря духу мира.
А каким образом тот был получен — оставалось загадкой.
— Что касается молодого господина Цзылиня — да, метод его культивации действительно весьма особый. Наверняка вы все слышали о Тюремных Эмбрионах нашей Тюремной секты.
— Метод культивации Тюремных Эмбрионов действительно отличается от обычного, а метод молодого господина Цзылиня — это ещё более утончённая его разновидность.
— Да, на первый взгляд это выглядит пугающе, но отнюдь не является еретическим учением. Я ручаюсь: Цзылинь использует лишь приём, а вовсе не переплавляет других талантов живьём.
— Разумеется, многие в это, возможно, не поверят.
— Так же, как и с нашей Тюремной сектой: мы помещаем Тюремных Эмбрионов в тела талантливых культиваторов якобы ради их же будущего, но многих это не убеждает — они по-прежнему считают нас еретиками.
— Однако на деле все те таланты, в чьи тела были внедрены Тюремные Эмбрионы, по достижении определённого возраста были приняты в ряды нашей Тюремной секты, а их семьи получили должное устройство.
— Я знаю, что даже сегодня, сказав всё это, я не увижу доверия в ваших глазах. Но я считаю необходимым донести правду до каждого из вас.
— Верите или нет — это ваше дело.
— Но объяснить я обязан.
— На деле всё, что делала наша Тюремная секта, всегда было направлено на благо мира. Просто наши методы чрезмерны и не находят понимания.
— Но совсем скоро одно важное событие будет предано огласке, и тогда вы убедитесь, что именно наша Тюремная секта является истинным защитником этого бескрайнего мира культивации.
Далее Цзимо Цяньчжоу тратил слова за словом — всё с той же целью: смыть дурную репутацию Байли Цзылиня и Тюремной секты.
Сильнейший на Уровне Небесных Богов — даже для культиваторов это существо, практически неотличимое от божества.
Когда подобное существо, как Цзимо Цяньчжоу, с почтением и терпением разъясняло всё это народу...
Некоторые из них и впрямь начали верить в его пустые речи.
Ведь в их понимании подобным существам нет нужды оправдываться — особенно если они злодеи.
А раз Цзимо Цяньчжоу был готов объясняться, они заключили: значит, он не злодей, и, возможно, они действительно ошибочно осуждали Тюремную секту.
Затем Цзимо Цяньчжоу, поблагодарив всех за присутствие, и вовсе отправил людей, чтобы раздать огромное количество ресурсов для культивации.
Хотя на деле особой практической ценности в них было немного, на свободном рынке их отыскать было крайне сложно — это действительно были редкостные вещи.
Они и не были столь уж дорогими, но присутствовало множество людей — как ни посмотри, это был поистине щедрый жест.
Благодаря этому репутация Тюремной секты ещё более укрепилась.
А пока люди Тюремной секты раздавали ресурсы для культивации, Цзимо Цяньчжоу покинул это место и направился к чертогу, скрытому в глубинах подземелья.
Однако по пути ему преградила дорогу группа людей из Древней секты.
Впереди шёл Юнь Ао из Древней секты, а Чэнь Хуэй следовал за ним.
— Повелитель Юнь Ао, есть дело? — спросил Цзимо Цяньчжоу.
— Цзимо Цяньчжоу, те речи, что ты только что произнёс, — ну, ладно, обманывай ими посторонних.
— Неужели ты собирался обмануть и нас?
— То, что вытворял Байли Цзылинь, — это отнюдь не метод нашей Тюремной секты, а подлинное еретическое учение.
— Байли Цзылинь — талантливый юноша. При нормальной культивации его будущее было бы безграничным. Зачем было так жаждать быстрого результата и прибегать к столь жалким методам?
Юнь Ао потребовал ответа суровым голосом.
— Повелитель Юнь Ао, вы пришли предъявить обвинения?
— Когда отец молодого господина Цзылиня выйдет из закрытия, он, несомненно, даст всем удовлетворительный ответ.