Хотя Указ Семи Миров от Святилища Семи Миров и вызвал немалый переполох, Чу Фэна это мало волновало — он всё равно не собирался участвовать.
В этот момент он уже был в пути вместе с Сяо Юйэр, направляясь к одному из миров Звёздной области Битв Небесной реки.
— Сяо Юйэр, ты знаешь что-нибудь о Боевом Обезьяньем клане? — спросил Чу Фэн в пути.
Потому что Чу Фэн наконец вспомнил, почему слова «Боевой Обезьяний клан» казались ему такими знакомыми.
Когда Чу Фэн вернулся в Небесный клан Чу, он расспрашивал многих людей о прошлом своего отца, чтобы узнать о нём побольше. Среди прочего он услышал и о Старом Обезьяне.
Старый Обезьяна пришёл вместе с его отцом, когда тот вернулся из странствий за пределы клана.
Поэтому мало кто знал об Старом Обезьяне подробностей. Но сам он как-то сказал, что является членом Боевого Обезьяньего клана.
Конечно, люди Небесного клана Чу, хотя и были хозяевами одной из верхних миров, на деле оказались людьми из бочки, созерцающими небо. Они даже о реалиях обнищавшей Небесной реки Цаову были осведомлены слабо, не говоря уж о том, чтобы знать, что за сила Боевой Обезьяний клан.
Тогда, основываясь лишь на силе Старого Обезьяны, все пришли к выводу, что Боевой Обезьяний клан — сила немалая, и только. Впрочем, на этом всё и ограничилось.
На деле даже сейчас Чу Фэн о Боевом Обезьяньем клане знает совсем немного.
— Не очень, но слышала, — ответила Сяо Юйэр. — Согласно историческим записям, Боевой Обезьяний клан — это раса демонов, принимающих обезьяний облик. Они действуют властно и бескомпромиссно, но при этом чрезвычайно дорожат верностью и долгом. Хотя и являются демонами, в них сочетается удивительный дух рыцарской справедливости.
— Они не только обладали огромной силой, но и пользовались всеобщей любовью. Был период, когда они имели все шансы стать повелителями целой Небесной реки.
— Но по какой-то причине, всего лишь непродолжительное время спустя после того, как их имя стало известно, они внезапно исчезли.
— И исчезли они уже в начале Эпохи, — сказала Сяо Юйэр.
— Боевой Обезьяний клан тоже исчез? — Чу Фэн нахмурился. В начале Эпохи действительно многие могущественные силы исчезли.
— Но это же не так! — подумал он. — Старый Обезьяна сам говорил, что он из Боевого Обезьяньего клана. Если клан исчез уже в начале Эпохи, то как тогда Старый Обезьяна мог повстречать отца Чу Фэна?
Значит, возможны лишь два варианта…
Первый: Боевой Обезьяний клан в действительности не исчез, а лишь ушёл в тень, скрыв своё имя, и на деле продолжал существовать.
Второй: Старый Обезьяна не был настоящим членом Боевого Обезьяньего клана и лгал.
Но Чу Фэн считал, что первый вариант более вероятен.
— В начале Эпохи множество могущественных сил внезапно исчезло, — продолжала Сяо Юйэр. — Но есть предположение, что все они вошли в Древнюю Священную область.
— Я же раньше говорила: после тех могущественных деятелей Древней Эпохи в бескрайнем мире культивации давно не появлялось ни Поднебесных Божеств, ни Дракониевых Мастеров Духовного Мира.
— Поэтому существует ещё одна версия: в начале Эпохи энергия мира ещё была относительно изобильной, но впоследствии начала слабеть.
— А кто-то предположил, что внутри Древней Священной области энергия мира куда более мощная. И многие сильные, желая преодолеть собственный предел, избрали путь туда.
— Некоторые кланы даже переселились туда целиком, всем родом.
— Даже те, кто не переселялся целым кланом, — почти все могущественные силы того времени направляли туда хотя бы посыльных.
— Однако Древняя Священная область, хоть и не имела запрета на вход, была дорогой в один конец — туда попадали, но обратно не возвращались.
— Поэтому одни говорили, что Древняя Священная область не просто изобилует энергией мира, но и хранит в себе множество наследий Древней Эпохи. Все, кто туда вошёл, значительно укрепили свои силы, — там настолько всё чудесно, что входящие просто не желают возвращаться.
— Но другие полагали, что даже если бы Древняя Священная область была сколь угодно хороша, не может быть, чтобы все, кто туда попал, не захотели вернуться — ведь в бескрайнем мире культивации остались их близкие.
— И тогда родилась ещё одна версия: эти люди не хотели не возвращаться, а физически не могли.
— Но ведь ноги растут из тела — как можно не вернуться?
— Поэтому многие заключили, что все, кто вошёл в Девятую Небесную реку, погибли. И потому Девятую Небесную реку стали называть Древним Адом — люди боялись её всеми фибрами души и уж точно не соглашались туда ступать, — вздохнула Сяо Юйэр.
— А ты как думаешь — Девятая Небесная река, это Древняя Священная область или Древний Ад? — спросил Чу Фэн.
— Полагаю, Древняя Священная область — это хорошее место, но вряд ли настолько хорошее, чтобы попавшие туда не желали возвращаться.