«Что я могу сделать? Сейчас я покажу тебе, что я могу сделать!!!»
Сунь Фэян холодно фыркнул и обрушил удар. Будучи настоящим Полуимператором, он обладал чрезвычайно сильной боевой мощью — за считаные мгновения окрестности превратились в подобие края света.
— Давно вас ждал, — Сунь Фэян был силён, но и Староста Ма не отставал. Будучи величайшим талантом за всю историю Древней деревни Инфэн, он мог обладать обычной боевой мощью, зато его искусство барьеров было невероятно могущественным.
Верно — в тот момент, когда Сунь Фэян запускал мощное боевое искусство, высвобождая разрушительную силу, способную уничтожить мир, Староста Ма применял не боевое искусство, а искусство барьеров.
Искусство барьеров в его руках принимало тысячи обличий и обладало безграничной мощью: будучи щитом, оно было неприступным; будучи мечом — рассекало тернии и преграды. Он даже мог превратить силу Императорского ранга в целую армию — каждый воин со своим умением и собственным разумом.
— Вот что значит быть по-настоящему могущественным Мастером Духовного Мира: даже без собственной боевой силы, опираясь лишь на искусство барьеров, способный обрушить столь ужасающее нападение.
Глядя на то, как Староста Ма на небесах, полагаясь на искусство барьеров, вёл равный бой с яростно атакующим Сунь Фэяном, даже Чу Фэн заметно взволновался — в его глазах читалась неподдельная потрясённость.
Он слышал о том, что могущественные Мастера Духовного Мира способны не только использовать искусство барьеров, чтобы отразить яростные атаки боевых искусств, но и превращать его в наступательные методы, способные убивать равных себе и даже превосходящих по уровню культивации.
Но для этого требовалось не только вложить колоссальные усилия в изучение искусства барьеров, но и обладать выдающимся пониманием и незаурядным талантом в этой области.
В общем, чтобы стать сильнейшим, овладевшим наступательными методами искусства барьеров, требовалось приложить куда больше усилий, нежели чтобы стать мастером боевых искусств.
Именно поэтому Мастеров Духовного Мира было много, но способных на равных сражаться с мастерами боевых искусств, полагаясь исключительно на искусство барьеров, — были единицы. Даже Чу Фэн на такое был не способен.
А вот сейчас Староста Ма продемонстрировал именно это — и чему было не удивиться Чу Фэну?
Можно сказать, что появление Старосты Ма в бою поразило всех присутствующих. Жители Древней деревни Инфэн и раньше знали о его мастерстве в искусстве барьеров, но увидев это собственными глазами, они не могли сдержать восхищённых восклицаний.
— Эх, хотя впечатление от этого старика не самое лучшее, надо признать: его владение наступательными методами искусства барьеров весьма впечатляет, — даже Даньдань не удержалась от похвалы в адрес искусства барьеров Старосты Ма.
— Интересно, когда и я смогу, опираясь на искусство барьеров, противостоять запрещённым боевым искусствам, — Чу Фэн произнёс это с нескрываемой тоской. Хотя в области боевых искусств его сила уже была потрясающей и необходимости тратить время на изучение наступательных методов искусства барьеров он не имел, — однако как Мастер Духовного Мира, и в особенности как тот, кто заключил договор с Духовным миром Шура, он искренне хотел овладеть наступательными методами — подобно тому, какими владел Староста Ма.
— Хо-хо-хо, Чу Фэн, на самом деле твои достижения в искусстве барьеров весьма значительны. Сравни хотя бы с теми так называемыми талантами из Союза Мастеров — разница очевидна. Если ты захочешь освоить наступательные методы искусства барьеров, для тебя это будет нечто само собой разумеющееся. Стоит лишь довести мастерство до глубокого уровня — и твоя боевая мощь в искусстве барьеров вполне может не уступать силе, которую ты демонстрируешь в боевых искусствах.
— Вот только, к сожалению, Мастеры Духовного Мира здесь предпочитают изучать защитные методы, алхимию, механизмы, целительство и ковку оружия, — а вот наступательные методы осваивают лишь единицы.
— Поэтому таких методов очень мало, а дошедших до нас — ещё меньше. Так что освоить их тебе действительно непросто, — сказала Даньдань.
— Раньше среди Мастеров Духовного Мира, которых я встречал, по-настоящему сильных было немного. Но с тех пор как я ступил на Священную землю боевого искусства, встречаю всё более могущественных.
— Уверен, что на Священной земле боевого искусства Мастеров Духовного Мира, освоивших наступательные методы, гораздо больше, чем только Старший Ма. Со временем я обязательно встречу более сильных Мастеров и более могущественные наступательные методы — и тогда я прилежно их изучу.
— Тогда в бою мне не придётся полагаться лишь на боевые искусства — иногда применять наступательные методы искусства барьеров тоже будет неплохо.
При этой мысли на губах Чу Фэна проступила улыбка. Чу Фэн не был задиристым человеком, но процесс боя доставлял ему удовольствие. Он жаждал мощной силы, но не ограничивал себя лишь боевыми искусствами — если бы он мог обрести подобную боевую силу и в искусстве барьеров, он был бы тому только рад.
— На самом деле наступательные методы освоить куда сложнее, чем ковку оружия, алхимию или расстановку механизмов с барьерными кругами. Но если удалось освоить — они работают как твои секретные приёмы: возникают по мысли и действуют по желанию, а мощь у них немалая.
— Но, на мой взгляд, даже на Священной земле боевого искусства людей, овладевших наступательными методами, немного. А если и овладели — далеко не все из них сильны. И подобные знания чаще всего хранятся как тайна, не передаваемая посторонним. Так что освоить их тебе будет непросто, — довольно уныло заметила Даньдань.
— Если мне и правда не удастся получить мощные наступательные методы от кого-то другого, я сам тщательно изучу всё и создам свои собственные, — сказал Чу Фэн.
— Создать наступательные методы? Чу Фэн, ты ведь шутишь? Создание наступательных методов ещё труднее, чем создание боевых искусств. Ты правда собираешься идти этим путём? — Даньдань была весьма удивлена.
— Да, я уже на этом пути, — Чу Фэн ответил с улыбкой.
Поначалу Даньдань не совсем поняла его слова, но, почувствовав направленность его взгляда, тут же сообразила.
В этот самый момент взгляд Чу Фэна был прикован к Старосте Ма и высвобожденным им барьерам. И смотрел он не просто глазами — он использовал Небесный глаз.
Чу Фэн анализировал наступательные методы Старосты Ма — он действительно изучал их, и, что было самым поразительным, ему удалось по-настоящему постичь суть приёмов старосты и вычленить нечто отличное от обычного искусства барьеров. И именно это нечто и составляло суть наступательных методов.
— Ну ты и молодец, — в этот момент даже Госпожа не смогла сдержать похвалы в адрес Чу Фэна.
Хоть она и знала, что талант Чу Фэна в искусстве барьеров весьма велик, теперь ей казалось, что в этой области он даже превосходит себя в боевых искусствах.
По крайней мере, под покровом Небесного глаза он усваивал чужое искусство барьеров с поразительной скоростью — даже наступательные методы, самое сложное в искусстве барьеров, постепенно раскрывали ему свои тайны.
Ау-у-у-у-у~~~
Но в тот момент, когда Чу Фэн сосредоточенно постигал наступательные методы Старосты Ма, Сунь Фэян внезапно применил чрезвычайно мощное запрещённое землёй боевое искусство.
Это было копьё — золотое копьё длиной более ста метров.
Стоило этому копью появиться, как пустота вокруг стала разламываться на куски. Между небом и землёй воцарился хаос, и ужасающая атмосфера проникла в сердце каждого.
Это боевое искусство было слишком ужасающим — высочайшего качества, редкий шедевр среди запрещённых землёй боевых искусств. А Сунь Фэян овладел им в совершенстве: развернув его, он ослепил мощью и покорил все стороны света.
— О нет, это запрещённое землёй боевое искусство... — Увидев внезапно возникшее копьё, даже Чу Фэн нахмурился. Он чувствовал, какая чудовищная сила заключена в этом копье. Этот удар, по всей видимости, будет не под силу даже Старосте Ма.