Клейн изначально думал, что способностью «Желание» можно пользоваться свободно, лишь бы не превышать какого-то предела, но кто бы мог подумать, что её эффект зависит не только от сверхъестественных характеристик.
Проще говоря, «Чудотворец» должен сначала собирать и удовлетворять всевозможные желания, и только потом, в бою, он сможет превратить соответствующие обстоятельства в реальность, загадав желание самому себе. При этом в самом начале желания, которые Клейн мог исполнить, были очень маленькими, и накапливать их приходилось шаг за шагом, чтобы в итоге сотворить «чудо». Нельзя было просто делать всё, что вздумается.
«Хм, если я хочу менять своё местоположение с помощью желания, как Чёрный Демонический Волк Котар, то мне нужно заранее удовлетворить множество похожих чужих желаний — от простых к сложным… В этом плане есть способ схитрить: я могу использовать "Сосущий Голод" и "Посох Звёзд", чтобы удовлетворять соответствующие желания, не начиная с самых простых…
«Если разобраться, способность "Желание" чем-то похожа на использование якорей. Она относится к "коллективному" типу. Раз познания верующих могут эффективно влиять на божество, становясь своего рода "точкой привязки", помогая ему противостоять изначальному духовному отпечатку в сверхъестественных характеристиках, то похожие желания разных духовных существ действительно могут помочь мне творить "чудеса"…
«Возможно, это связано с океаном коллективного бессознательного. Недостаточно научно, но более чем мистично…» Уяснив природу способности «Желание», Клейн уже примерно представлял, как ему играть роль «Чудотворца».
А именно: странствовать по реальному миру, выступая в роли высочайшего «Мага», позволять разным людям становиться свидетелями «чудес» и исполнять их желания.
«Неудивительно, что в прошлом титул Чёрного Демонического Волка был "Бог Желаний"... Когда такая вера распространяется, многие люди высказывают свои желания через молитвы, позволяя "Чудотворцу" отвечать на них на расстоянии. Это действительно сильно упрощает отыгрыш и экономит много времени. Но проблема в том, что зелье называется "Чудотворец", а не "Бог Желаний", и отыгрывать нужно не божество. Между ними есть довольно большая разница…
«Я могу путешествовать по разным странам, позволяя разным людям становиться свидетелями "чудес", и одновременно от имени "Господина Шута" частично исполнять желания последователей, посмотреть, что окажется эффективнее…
«Однако правила отыгрыша у "Чудотворца" не могут ограничиваться только этим... Нужно ещё и активно творить в реальности нечто, близкое к чуду, оставляя о себе соответствующие легенды?» — Клейн тихо пробормотал себе под нос, легко постукивая пальцами по краю потёртого длинного стола.
В ходе только что проведённого анализа он обнаружил, что зелье переварилось больше чем наполовину сразу после приёма — ведь он уже неоднократно творил «чудеса», и даже «воскрешение» произошло уже трижды.
Конечно, Клейн считал, что это лишь уловка: он смог творить «чудеса» и отыгрывать роль заранее в основном благодаря «Изначальной Крепости».
«Словно кто-то всё за меня устроил…» — мысленно вздохнул Клейн. На душе у него не стало легче; напротив, он почувствовал ещё большую тревогу и настороженность.
Что касается того, кто именно это устроил, у него было одно подозрение: тот, кого Древний бог Солнца называл «Таинственным» и кто, как подозревали, был «Фушэн Сюаньхуан Тяньцзунем».
Но ещё больше Клейна сбивало с толку то, что после повышения до Последовательности 2, превращения в Ангела и завершения качественного скачка «Фушэн Сюаньхуан Тяньцзунь» так и не появился, не начал пробуждаться в его теле.
Это полностью расходилось с его ожиданиями.
«Нет даже намёка, если не считать неизбежного загрязнения изначальным духовным отпечатком. Хм, должно быть, это духовный отпечаток, оставленный Первоначальным в сверхъестественных характеристиках… Неужели "Фушэн Сюаньхуан Тяньцзунь", всё устроив, окончательно умер и больше не в силах влиять на меня, чтобы воскреснуть из моего тела? Если это действительно так, то я должен как следует Его поблагодарить!» — Клейн съязвил про себя и встал, исполненный настороженности и недоумения.
По мановению мысли он оказался на серо-белой дымке прямо перед странными Вратами Света.
Мельком взглянув на множество висящих над головой прозрачных «коконов», Клейн медленно протянул правую руку и коснулся Врат Света.
Став истинным хозяином этого таинственного пространства, он по возвращении отчётливо осознал один факт: странные Врата Света — вот что является ядром этого места, «Изначальной Крепостью» в подлинном смысле слова, а бескрайняя пустота вокруг — это собственное Божественное Царство «Изначальной Крепости».
Что же касается древнего дворца, длинного бронзового стола с двадцатью двумя высокими спинками и предметов, которые обычно материализовали члены Клуба Таро, Клейн считал, что это проявление силы «Желания».
Иначе говоря, когда он мысленно пожелал получить дворец и место для собраний, «Изначальная Крепость» исполнила его желание.
А поскольку его желание не имело конкретного описания, «Изначальная Крепость» извлекла сцену из похожих желаний прошлого — Клейн подозревал, что и дворец в древнегреческом стиле, и древний стол ровно с двадцатью двумя высокими спинками когда-то материализовал тот самый «Фушэн Сюаньхуан Тяньцзунь».
Дюйм за дюймом Клейн прижал правую руку к краю Врат Света.
На этот раз его ладонь не прошла насквозь: она коснулась чего-то материального.
Внезапно Врата Света слабо дрогнули, а вместе с ними закачались в том же ритме висящие на них «коконы» с человеческими фигурами внутри.
Над серо-белой дымкой, в бескрайней пустоте, где стоял лишь один древний дворец, один за другим начали вздыматься небоскрёбы, одна за другой появляться машины, и один за другим ниоткуда рождаться прохожие.