Перейти к содержанию

Перерождённый принц-злодей · Глава 7

Глава 7. Общественные бани и продажная любовь

· 4 мин чтения · 726 слов

Варис сделал глоток чая и перевёл взгляд на ряд документов перед собой. Далее предстоял осторожный, но решительный шаг, затрагивающий саму основу государственного устройства. В городских районах политика уже дала достаточные результаты, но для сельской местности это всё ещё нетронутая территория. В стопке документов лежали отчёты о работе городских общественных бань за последнее десятилетие, статистика заболеваемости от врачей, данные о трудоустройстве рабочих и повышении их производительности.

«— Смертность снижена на тридцать процентов, рабочее время в межсезонье увеличено на шестьнадцать процентов. Средняя трудовая жизнь продлена на четыре года», — пробормотал Варис, словно стон.

В городах строительство общественных бань стало культурной революцией, давшей осязаемые плоды. Это место прочно укоренилось как «перекрёсток жизни», где люди собираются, обмениваются информацией и восстанавливают тело и дух, а не просто поддерживают чистоту.

Тогда почему в деревнях этого всё ещё нет?

Причина проста.

Одна — физическое расстояние.

Другая — культурная «стена». В консервативных сёлах по-прежнему сильна неприязнь к обнажению на публике.

К тому же обсуждение темы секса — в особенности введения «системы публичных домов» — вызывало бурные споры даже в городах.

Варис постучал пальцем по столу.

— Сексуальность — инстинкт. Его нельзя отрицать. Значит, вместо отрицания её необходимо включить в «систему».

«...Удовольствие — не грех. Именно поэтому его нужно встроить в порядок». Этот принцип был ядром государственной политики, выдвинутой им самим десять лет назад, и теперь он закреплён в законах.

Но легче принять закон, чем заставить его соблюдать. Принятие системы публичных домов в городах было обусловлено не толерантностью к сексуальности. Скорее наоборот — это было сделано, чтобы остановить ухудшение общественной безопасности из-за насилия, эксплуатации и нелегальной проституции.

Первый квартал публичных домов, «Люсьель-Лейн», был учреждён в южной части королевской столицы. В том углу уровень преступности был в три раза выше среднего. Проституция, наркотики, похищения детей, контрабанда — сложившаяся тьма пожирала беднейшие слои населения.

Туда вошёл Варис. Но не с мечом, а с законом и системой. Он ввёл обязательную проверку возраста, медицинский осмотр и трудовые контракты в администрируемых учреждениях, а также установил законом цены, условия и круг клиентов. Не только для женщин, но и для мужчин, асексуалов и людей с физическими ограничениями — всем «работникам» было гарантировано социальное положение.

При этом для проведения процедур были внедрены магические формулы документального «осмотра тела» и «стимуляции удовольствия», а в меры предосторожности были включены всевозможные меры по предотвращению несчастных случаев, эксплуатации и зависимости.

«Люсьель-Лейн» за пять лет превратился в самый благополучный квартал королевской столицы.

Женщины-бывшие проститутки, нанятые на раннем этапе, теперь числятся в Императорской Академии в качестве «инструкторов по половому воспитанию» и занимаются просвещением молодёжи.

Варис взял отчёт в руки.

На странице была изображена бывшая государственная проститутка, преподающая половую воспитание сельской девушке.

Женщина улыбалась, девушка кивала.

«Вот будущее...»

с выдохом произнёс он.

Не прятать сексуальность в «подполье», а «выводить на свет».

На этой основе дать институты и знания, защитить человеческое достоинство.

Но чтобы применить это и в сельской местности, потребовался новый этап.

В городах информация доходит. На примерах можно увидеть результат. А в деревне этого нет.

Гонец может добраться, но идея — нет.

Он взял перо и записал на бумаге новую задачу.

[Проект политики полового просвещения в сельской местности (первый черновик)]

Продвижение установки местных бань (магический водяной циклон + духовное преобразование тепла)

Параллельно с гигиеной — регулярные выезды инструкторов по половому воспитанию

Учреждение «Дом смирения (временно)» по типу государственных публичных домов (участие местных жителей в управлении)

Связь с программами «досугового обеспечения» для пожилых, незамужних, инвалидов

Стандартизация процессов согласования с местными жителями

«Прежде всего, это должно проходить в формате, получившем одобрение старосты, церкви и молодёжного союза — всех трёх сторон.»

На столе прибавилось ещё одна бумага.

Но теперь в нём не было колебаний.

Пережив первую брачную ночь, Варис больше не сомневался.

Изменить страну. И защитить тот мир, в котором она существует.

«...Первый опыт проведём на территории герцога Эльфейна. Там стабильное управление, подходит для экспериментального внедрения.»

В его душе снова вспыхнул огонёк.

Успешное воплощение этого проекта станет серьёзным испытанием.

Если удастся выработать успешную модель, её можно будет передать в руки провинциальной знати.

Наверняка, это станет повсеместным явлением по всей стране.

Честно говоря, до этого момента я работал на износ, как только мог, но раз я связан с Рейной, то, даже без её напоминаний, мне необходимо проводить с ней больше времени.

«Ладно, быстро туда, шустро определяем план, вприпрыжку возвращаемся и нежимся! Долгие каникулы!»

Если бы рядом был слуга, я бы, вероятно, выкрикнул это так громко, что он бы вздрогнул и посмотрел на меня, наполняя голос решимостью.

Наша жизнь в любви и нежности только началась!

Конец главы 7