После заключения договора с Малым Золотым Цикадом Цзян Чэнь решил: через десять дней он официально позволит Малому Золотому Цикаду пройти крещение в Источнике Деревянного Духа.
А Малый Золотой Цикад, помимо покорности Цзян Чэню, по завершении эволюции крови должен был отдать одну каплю крови Золотого Цикада.
Не стоит недооценивать эту одну каплю крови.
Древняя кровь — даже капля — будучи усвоена, эквивалентна копированию наследия и памяти Древнего Золотого Цикада и даёт доступ к большинству его талантов.
Цзян Чэнь, размышляя о талантах Древнего Золотого Цикада, не мог сдержать волнения.
Крылья Золотого Цикада позволяют создать невидимые крылья и парить в вышине. Это привилегия мастеров Святого Уровня.
Более того, навык полёта, полученный благодаря Крыльям Золотого Цикада, абсолютно надёжнее, чем полёт мастеров Святого Уровня. В конце концов, даже у них полёт связан с всевозможными ограничениями.
Только достигнув уровня Небесного Святого, можно подняться в воздух собственными силами и свободно летать.
И даже мастер уровня Небесного Святого в искусстве полёта не сможет превзойти полёт на настоящих крыльях.
Ведь полёт человеческих воинов в большинстве случаев опирается на поддержку духовной силы. Требования к собственной энергии колоссальны, а расход огромен.
Сколь бы могущественным ни был воин, он не способен поддерживать полёт бесконечно.
Но обладание крыльями — совсем другое дело. Полёт становится инстинктом, врождённой Божественной Способностью, и вовсе не требует столь значительных затрат духовной силы для поддержания.
Вот в чём преимущество.
Помимо Крыльев Золотого Цикада, можно освоить технику ложной смерти «Золотой Цикад сбрасывает панцирь». Для воина это равносильно получению ещё одной жизни.
Кроме того, кровь Древнего Золотого Цикада невосприимчива к любым ядам и неуязвима для молний.
Для любого воина это талант, о котором можно только мечтать.
Получив эти два таланта, любой воин непременно станет первоклассным гением крупной секты.
Цель Цзян Чэня — не какой-либо гений Континента Божественной Бездны, а существо на вершине этого мира, бесконечное Небесное Дао.
Поэтому Цзян Чэнь не собирался упускать ни одну возможность укрепить себя.
На данный момент у самого Цзян Чэня было множество навыков.
«Небесный Глаз Божественного Зрачка», «Ухо, Слышащее Ветер», «Сердце Скалы» и «Духовный Резонанс Семи Апертуры» — эти четыре Божественных Способности неуклонно совершенствовались.
Мощь «Указателя Взрывающей Звезды» после прорыва на Уровень Земного Источника значительно возросла.
Сила «Злого Золотого Глаза» неизменно растёт вместе с повышением культивации. В области глазных техник Цзян Чэнь чувствовал, что скрыт ещё немалый потенциал.
Злой Золотой Глаз, помимо мощной фиксирующей способности, мог атаковать и другие глазные техники. Но Цзян Чэню казалось, что этого всё ещё далеко недостаточно.
Глазные техники многообразны.
Например, обольщение разума, контроль сознания, уничтожение мысли.
Чем глубже проникаешь в искусство глазных техник, тем невероятней становится их сила.
Один взгляд — и облака по всем небесам приходят в движение; один взгляд — и горы наклоняются.
Разумеется, всего этого невозможно достичь за один день.
Помимо Злого Золотого Глаза, Цзян Чэнь в «Девяти Превращениях Богов и Демонов» уже достиг пятого этапа — этапа освоения Истинного Источника.
На этом этапе Цзян Чэнь пока не мог добиться прорыва.
Дело было не в том, что он не мог прорваться, а в том, что он пока не хотел этого. Пятый этап «Девяти Превращений Богов и Демонов» — самый критический переломный момент.
После этого этапа начинается фаза Продвинутых Божественных Способностей.
До этого момента всё — закладка фундамента.
Наиболее идеальное состояние при освоении Истинного Источника — «Пять Стихий Сходятся к Источнику». Суть «Пяти Стихий, Сходящихся к Источнику», в том, чтобы все пять стихий — металл, дерево, вода, огонь и земля — осваивались одновременно и параллельно.
У Цзян Чэня водная и огненная стихии обеспечены Ледяным Огненным Демоническим Лотосом. Металлическую стихию даёт сила Золотого Источника Золотой Магнитной Горы. Деревянную стихию — после крещения в Источнике Деревянного Духа — его деревянный талант значительно возрос.
Теперь единственного не хватало — содействия стихии земли.
Как только он соберёт источник силы земного Источника, Цзян Чэнь сможет по-настоящему достичь «Пяти Стихий, Сходящихся к Источнику».
Если удастся достичь этого состояния, то для «Девяти Превращений Богов и Демонов» это будет абсолютно идеальным, и в будущем, при переходе к фазе Продвинутых Божественных Способностей, продвижение будет неудержимым.
Именно по этой причине Цзян Чэнь не спешил с прорывом на пятый этап. Даже если придётся ждать, он не намерен был отказываться от стихии земли.
«Девять Превращений Богов и Демонов» — тоже не дело одного дня.
Что касается двух боевых искусств, которым Цзян Чэнь посвятил себя изначально, — «Клинка Обратного Течения Моря» и «Курун Шэнцюань», — то они постепенно отходили на задний план.
Хотя оба боевых искусства были неплохими, с усилением противников они стали постепенно отставать.
«Путь клинка... „Клинок Обратного Течения Моря" достиг предела, но это не предел самого пути клинка. От этого пути нельзя отказываться.»
Цзян Чэнь перебирал в руках безымянный клинок. При беглом взгляде он по-прежнему казался столь простым, столь первобытным, без намёка на какую-либо остроту.
Но Цзян Чэнь знал, что этот клинок несомненно необычен. Он никак не мог понять, как столь загадочный и необыкновенный клинок мог оказаться в захолустном Восточном Королевстве?
И самое главное — никто им так и не воспользовался. Он хранился в кладовой коррумпированного чиновника, словно жемчужина, зарытая в песке, — его блеск был полностью подавлен.
Цзян Чэнь как раз размышлял об этом, когда снаружи тайного покоя внезапно прилетел голосовой талисман.