Apesar de não levar ainda dois anos como Beyonder, as experiências de Klein, mesmo medidas pela bitola dos santos de Sequência 4 ou Sequência 3, eram, sem dúvida, abundantes; os objectos que possuíra, com os quais se cruzara, aqueles que podiam matar rapidamente o seu eu actual e que eram fáceis de invocar a partir dos interstícios da história, não eram poucos.
De entre eles escolheu o «Talismã do Clarão Solar» que usara em Tingen — um «Talismã do Clarão Solar» cuja fórmula já fora recitada e ao qual se infundira espiritualidade, prestes a ser desencadeado.
É certo que, perante um semideus da via do «Adivinho», mais voltada para o estranho e a mutação, o talismã não tinha um efeito de neutralização muito forte e se apoiava sobretudo na sua potência bruta; mas Klein não esquivar-se-ia nem se defenderia: abriria corpo e alma e abraçaria, sem reservas, aquela luz de «Esperança».
— Mesmo ao alcançar a Sequência 3 «Erudito Antigo», a defesa de um Beyonder da via do «Adivinho» continuava a ser baixa; o seu ataque puro, em relação ao próprio nível, também se mostrava claramente insuficiente. Daí resultava um facto lamentável:
quando Klein queria matar-se, ele próprio não dispunha de meios para se eliminar com rapidez — afinal, não podia manipular os seus próprios «fios do corpo espiritual» e converter-se na sua própria marioneta secreta: surgiria uma contradição lógica — no fim, quanto mais profunda a marionetização, menos capaz seria o homem de a prosseguir.
Mas quando Klein procurava o suicídio a partir do exterior, descobria que, desde que não recorresse à «Troca de Marionetas Secretas», à «Marioneta de Papel», ao «Esconder-se nos Interstícios da História» e afins, havia demasiadas opções por onde escolher.
O «Adivinho» é, justamente, uma via suficientemente forte mas profundamente extrema e excêntrica.
Vendo Klein prestes a tirar das brumas da história um «Talismã do Clarão Solar» trazendo consigo uma forte vontade de suicídio,
Klein esqueceu de imediato o que acabara de tencionar fazer.
Mas o seu movimento não parou!
Quando ouvira que só lhe faltava meio dia para chegar ao destino final, o choque e o espanto haviam sido, em grande parte, encenados, pois andara o tempo todo de pé atrás com aquele «Deus da Decepção», Amon, sem confiar inteiramente em cada palavra Sua.
Em «no máximo três dias» cabiam demasiadas leituras; Klein há muito que se preparara para o pior. Ouvida aquela frase de Amon, dispôs imediatamente em fila as acções a executar: depois da ideia de invocar um «Talismã do Clarão Solar» para se suicidar, vinha a ideia de invocar aquela Existência, e de novo aquela Existência, e mais uma vez aquela Existência, em ciclo, de modo que, por mais longo que fosse o pensamento que Amon lhe roubasse, pudesse ele, conforme o previsto, executar a operação correspondente.
Neste ponto serviu-lhe muito a experiência anterior, quando, ao enfrentar «0—08», pensara a partir de cima da Névoa Cinzenta, tratando o seu eu do mundo real como uma marioneta secreta que agia somente por programa.
Naquele instante, ainda que Klein não soubesse o que acabara de pensar e nem sentisse ter-se esquecido de algo, sabia perfeitamente que acção tomaria a seguir.
O passado não tinha importância; o que contava era o presente e o futuro.
Klein estendeu de novo a palma, agarrando o vazio à frente e ao lado; todo o braço lhe pesou de súbito.
Mas, ao recolher a mão direita, não tirou nada.
No mesmo instante, Amon levantou a mão e, com um leve gesto, agarrou para a frente.
Roubara a imagem do interstício da história que Klein invocara!
Uma figura desenhou-se rapidamente ao lado de Amon: um ancião envergando longo manto negro com capuz, os olhos escuros como uma superfície de água sem luz, longa e densa barba branca a cobrir-lhe a boca e as faces.
Tsalatu!
Tsalatu, líder da Sociedade dos Esoteristas, anjo de Sequência 1!
A Existência que Klein tentara invocar era precisamente Tsalatu, e tinha conseguido à primeira tentativa!
Isto porque Klein preparara o terreno com antecedência.
Naquela cidade-estado erguida pelos seguidores da Ave Imortal, quando Klein dividiu as marionetas secretas em três grupos para invocar projecções dos interstícios da história, o seu eu principal estava, na verdade, a tentar invocar Tsalatu.
Sem dúvida que isso não podia ter então êxito; mas, para um «Erudito Antigo», deixar que se tentasse invocar a sua própria projecção sem o notar seria um falhanço estrondoso — e Tsalatu é, sem qualquer dúvida, um «Erudito Antigo» veterano, excelente e de vastíssima experiência.
Com essa invocação condenada ao fracasso, Klein criara um laço com Tsalatu.
É a cumplicidade tácita entre «Eruditos Antigos»!
Em compensação, um «Mestre dos Milagres», um «Servo Misterioso», pode levar a sua própria projecção dos interstícios da história a reagir activamente — tal como qualquer «Erudito Antigo» que pede força ao seu eu do passado tem cem por cento de sucesso.
Acresce que, quando um «Erudito Antigo» invoca imagens dos interstícios da história, não há nenhum laço contratual; a manipulação depende de o outro não ter inteligência ou de ambas as partes terem uma relação razoável. E neste mundo, entre as Existências de alto patamar menos satisfeitas com a ideia de que Amon fique com a «Fortaleza da Origem», o senhor «Porta» é o primeiro, Pales o segundo e Tsalatu o terceiro.
Ou seja, contra Amon, Klein e Tsalatu eram, por um breve trecho, aliados.
Apoiado nestes factores, Klein acreditava que poderia invocar Tsalatu numa única tentativa — e os factos confirmaram-no.
Por essa mesma razão não tinha o menor receio de que Amon lhe roubasse a imagem do interstício invocada; antes pelo contrário, fazia votos de que aquele «Anjo do Tempo» o fizesse.
Porque é que, antes de invocar Tsalatu, deixou escapar primeiro o pensamento do suicídio? Para que Amon lho roubasse; pois Amon, Rei dos Anjos, que gosta de experimentar coisas e persegue emoções, perante tantas opções, da próxima vez muito provavelmente não se repetiria — não roubaria um pensamento, mas a imagem do interstício invocada.
Era uma das poucas cartas escondidas de Klein.
No segundo seguinte, o olhar de Tsalatu passou de inerte e baço a vivo, e em instantes ganhou uma sensação real.
Era evidente: aquele «Servo Misterioso», veterano «Erudito Antigo», entrara em pessoa nos interstícios da história, conferindo à projecção da mesma era a sua própria consciência.