— А какой ещё Ниньчжун? Разумеется, семья Фэн из Гуаннина. В Гуаннинской управе они — сила немалая, — ответил Фэн Юэ без малейшего колебания.
— Гуаннинская управа? В какой провинции это? — Хань Ли прищурил глаза.
— В различных провинциях Великого Цзиня есть несколько управ с названием Гуаннин, но семья Фэн из Ниньчжуна существует лишь в Гуаннинской управе Ляочжоу, — Фэн Юэ взглянул на него с нескрываемым удивлением, словно его встревожила такая детальность вопроса.
Хань Ли лишь кивнул, совершенно равнодушный, и не стал больше расспрашивать о семье Фэн. Вместо этого он указал на нефритовую подвеску:
— Как ты получил эту вещь? Какова её предыстория?
— Эта Подвеска Лянся — родовой знак семьи Фэн, который передал мне отец. Зачем Сосед по Дао спрашивает об этом? — Фэн Юэ был весьма удивлён.
— Родовой знак? Неужели у каждого ученика семьи Фэн имеется магическое сокровище высшего класса в качестве такого знака? — Хань Ли взглянул на юношу с лёгким недоверием.
— Конечно, нет. Во всей семье Фэн таких знаков лишь три-четыре. Их могут иметь только прямые потомки по крови, — Фэн Юэ покачал головой.
— Значит, твоё положение в семье Фэн весьма почтенное.
— Я старший сын старшей ветви. Если бы не непредвиденные обстоятельства, я должен был возглавить семью через несколько десятилетий, — уголок губы Фэн Юэ дрогнул, и в его глазах мелькнула тень боли.
Услышав это, Хань Ли понял — опасения подтвердились. У этого парня большие неприятности, и, судя по всему, с семьёй Фэн тоже случилось нечто серьёзное.
Но это было ему неинтересно, и Хань Ли не стал расспрашивать дальше. Вместо этого он пристально посмотрел на юношу и задал вопрос, который его больше всего волновал:
— Какова связь между вашей семьёй Фэн и буддийскими сектами Великого Цзиня? Не говори, что ничего не знаешь. Если даже родовой знак вашего рода наполнен таким глубоким буддийским сиянием, связь определённо существует.
— Буддийские секты и наша семья Фэн действительно связаны исторически. Один из наших предков когда-то был мирским учеником Храма Цяньгуан в Гуаннине. А Храм Цяньгуан являлся ответвлением великой буддийской секты Цзиньлюо, так что изначально наша семья культивировала буддийские методы. Однако несколько сотен лет назад Храм Цяньгуан покинул Ляочжоу и вернулся в материнскую секту. После этого ученики семьи Фэн перешли на конфуцианские методы, — Фэн Юэ на мгновение опешил, но в этом не было ничего, что он стал бы скрывать, и ответил вполне откровенно.
Хань Ли услышал это и внутренне обрадовался.
Хотя он никогда не слышал о Храме Цяньгуан, о Цзиньлюоской секте ему было прекрасно известно — это одна из четырёх великих буддийских сект Великого Цзиня. Выходит, семья Фэн когда-то культивировала самые что ни на есть ортодоксальные буддийские методы.
— Ты знаешь все эти буддийские методы? — Хань Ли продолжил настойчиво расспрашивать.
— Я не собирался культивировать буддийские методы, зачем мне было запоминать эти приёмы? Однако наша семья Фэн действительно сохранила рукописи с описанием этих методов, — немного помедлив, Фэн Юэ ответил.
К этому моменту он уже понял, что этот загадочный и неуловимый человек перед ним, по всей видимости, пришёл именно ради буддийских методов, и не мог не испытать внутреннего изумления.
Ведь хотя буддийские методы на поздних стадиях обладали поразительной мощью, их медленность и суровость в культивации были печально известны во всём мире культивации Великого Цзиня. Желающих добровольно осваивать буддийские приёмы было поистине немного.
— Малый Хань, спроси его, до какой стадии дошёл тот предок и удалось ли ему вырастить Шариру. Лишь буддийский культиватор, вырастивший Шариру, может знать методы устранения зловещей ауры, — Великий Аркановладыка внезапно произнёс, напоминая.
Ещё до прибытия в Великий Цзинь Хань Ли уже кое-что узнал о Шарирах из древних свитков.
Шарира — нечто уникальное для буддийских культиваторов. У одних она появляется уже на Стадии Сборки Зародыша, другие же вынашивают её лишь на Стадии Насыщенного Зародыша. Закономерности в этом, казалось, не существует. Для культиваторов, стоящих за порогом буддийского учения, это остаётся глубокой тайной.
Однако одно было несомненно: многие из самых глубоких техник и божественных способностей буддийской секты становятся доступны лишь при наличии Шариры.
Поэтому даже культиваторы из других сект, далеко превосходящие буддийских мастеров в уровне культивации, всё же относились к ним с великим опасением.
Хань Ли мысленно кивнул и спокойно задал Фэн Юэ тот же вопрос.
— Шарира? Тот наш предок действительно вырастил её. Если бы не ограниченность его таланта в других областях, не позволившая прорваться на Стадию Насыщенного Зародыша, он вряд ли бы потерял веру и основал семью Фэн в Ниньчжуне, — Фэн Юэ слегка нахмурился, отвечая.
Дух Хань Ли окреп.