Из трёх сект Хань Ли прежде всего приглянулась не Лоюньская секта, а Байцяо Юань — Академия, прославившаяся в мире культиваторов мастерством изготовления магических орудий.
Эта секта, помимо собственных уникальных методик культивации, славилась тем, что её ученики превосходно умели создавать магические орудия различных рангов. Более того, в секте хранились несколько легендарных способов изготовления верховных магических сокровищ.
Именно здесь был создан знаменитый прототип Башни Цянькунь — талисмана-сокровища, принадлежавшего семье Янь, первому роду Государства Юэ.
Это заинтересовало Хань Ли.
Однако, к сожалению, набор учеников в эту секту во многом напоминал систему семи сект Государства Юэ — в основном в неё принимали детей из семей культиваторов, крайне редко набирая посторонних. К тому же эта секта по сути находилась под контролем пяти наиболее влиятельных семей культиваторов и занимала западный хребет Горы Юньмэн.
Это обстоятельство слегка разочаровало Хань Ли, и он был вынужден отказаться от этой затеи.
Гуцзянь Мэнь, как следует из названия, специализировалась на искусстве владения мечом. И магические орудия, и магические сокровища здесь были представлены всевозможными клинками различных размеров. А их главная сектовая техника — «Методика Меча Тайбай» — была широко известна в Государстве Си своей необычайной остротой.
Гуцзянь Мэнь принимала не только детей из семей культиваторов, но и молодых вольных культиваторов.
Однако методики и техники этой секты предъявляли чрезвычайно высокие требования к потенциалу учеников — практически любой, чей Духовный Корень был хоть немного слабее среднего, не мог освоить хотя бы одну из её техник. Поэтому, хотя набор проводился довольно часто, число учеников в этой секте было самым малым среди трёх.
Впрочем, стоило ученику Гуцзянь Мэнь достичь определённого уровня мастерства, и благодаря атакующему потенциалу клинковых культиваторов его ровни редко могли с ним тягаться. Именно поэтому эта секта была самой могущественной из трёх и по праву занимала главный хребет Горы Юньмэн.
Наконец, оставшаяся Лоюньская секта в определённом смысле действительно напоминала Байцяо Юань. Методики этой секты были разнообразны, но не отличались глубиной, зато она славилась искусством изготовления пилюль.
Легендарную Таблетку Успокоения Духа в Государстве Си могли создать лишь несколько Старейшин этой секты.
Именно поэтому, несмотря на то что по мощи Лоюньская секта значительно уступала двум другим, ей удалось удержаться на восточном хребте Горы Юньмэн.
А набор учеников в Лоюньской секте был самым обильным, а порог входа — самым низким среди трёх сект.
По сути, эта секта выдвигала лишь два условия.
Либо у кандидата был хороший Духовный Корень с потенциалом для развития — тогда, как и любая другая секта, Лоюньская секта была рада принять его. Либо кандидат уже имел определённый уровень культивации и продвинулся достаточно далеко в базовых техниках — тогда, даже при слабом Духовном Корне, его тоже принимали.
В конце концов, помимо искусства изготовления пилюль, Лоюньская секта в какой-то мере занималась ещё и талисманикой, созданием защитных кругов и прочими разнообразными ремёслами, а для всего этого требовалось множество младших учеников.
Многие вольные культиваторы стадии Переработки Ци, в частности те, чей Духовный Корень был не очень хорош, прекрасно понимали, что с их потенциалом попасть в секту культиваторов — бесперспективное занятие, и они, скорее всего, навсегда останутся младшими учениками. Но, точно так же, как и Хань Ли, они были убеждены, что под высоким деревом хорошо прятаться от солнца, и многие действительно вступали в Лоюньскую секту.
Таким образом, Лоюньская секта оказывалась самой доступной из трёх, а вместе с обещанием легендарной «Таблетки Успокоения Духа» вступление в эту секту казалось наиболее подходящим вариантом.
Хань Ли несколько раздумывался, но, после короткого расспроса узнав, что секта вскоре снова будет набирать учеников, больше не сомневался.
Расставшись с Цзы Лин и Мэй Нин, он не сообщил им о своих дальнейших планах. Едва слегка подготовившись, он отправился сюда.
Пробыв у подножия горы несколько дней и увидев, что сроки подходят, а поток культиваторов стадии Переработки Ци со всех сторон стремительно растёт, Хань Ли невозмутимо появился на каменной дорожке, ведущей на гору.
С момента начала подъёма с подножия до этого места Хань Ли неспешно шёл примерно час.
Это, разумеется, не означало, что гора была такой уж высокой — просто на эту каменную дорогу было наложено простенькое иллюзийное заклинание. По-видимому, Лоюньская секта таким образом хотела проверить терпение тех, кто хотел в неё вступить.
В конце концов, как бы ни был доступен набор в Лоюньскую секту, она не могла принять тех, кто не в силах пройти даже по этой маленькой дорожке.
В этот момент несколько шедших впереди Хань Ли мужских и женских культиваторов тоже заметили подвох. Они тут же собрались вместе, тихо переговорили между собой и, по-видимому, догадавшись в чём дело, больше не обратили внимания и продолжили путь.
Эти люди, судя по всему, были знакомы друг с другом изначально, и никто из них не обратился к Хань Ли.