Со стороны Стосвятого Святилища царило крайнее раздражение. Они предложили Гунси Ху столь щедрые условия, а в итоге Вечное Святилище всё равно перехватило человека.
Весьма досадно, что Гунси Ху ещё и выразился столь прямо — мол, личная харизма Цзян Чэня помогла ему сделать выбор. Неужели этот парень Цзян Чэнь и впрямь настолько притягателен? Неужели он и правда стал бичом Стосвятого Святилища?
В прошлый раз в Вечном Святилище Стосвятое Святилище потеряло Мастера Ши Сюаня.
На этот раз, когда наконец появился молодой талант, которого Стосвятое Святилище давно включило в число главных целей, его столь жестоко перехватило Вечное Святилище.
Нет поражения более удручающего, чем позор прямого столкновения.
Эта решающая победа воодушевила сторону Вечного Святилища, и они весьма тактично устранились от борьбы за нескольких следующих талантов.
Очевидно, определённую деликатность соблюдать всё же стоит — нельзя хватать каждого подряд, иначе слишком много врагов наживёшь.
Талантов столько, что кое-что нужно оставить и другим.
Но Стосвятое Святилище, видимо, пришло в ярость и уже не могло думать о последствиях.
В рейтинге до двадцатого места каждый талант был выдающимся, и Стосвятое Святилище, жаждущее талантов, пыталось отвоевать практически каждого.
Впрочем, другие святилища тоже были не лыком шиты — ранее они не конкурировали за Гунси Ху лишь потому, что он не был для них особенно желанным талантом.
Но времена меняются.
Увидев, что Стосвятое Святилище не намерено упускать ни одного кандидата, остальные святилища тоже ощутили некоторое недовольство, и между ними незримо сложилось согласие: дать Стосвятому Святилищу отпор до конца, даже если придётся сражаться по очереди.
Таким образом, хотя Стосвятое Святилище и завладело немалым числом талантов, цена этих побед неуклонно возрастала.
Лишь благодаря несметным богатствам Стосвятое Святилище могло с этим справиться.
Вскоре борьба добралась до первой десятки. Эти десять талантов считались сокровищами Десяти Великих Святилищ — каждый из них уже преодолел Небесный Уровень.
Для сил второго и третьего ранга молодой талант, преодолевший Небесный Уровень, был воистину незаурядной фигурой в глазах святилищ.
Поэтому Десять Великих Святилищ собрались с силами и намеревались основательно побороться.
— Чэнь Шао, из этих десяти талантов — на кого, по-твоему, нам стоит сделать главную ставку? — Цзычэ Минь передал голосом, спрашивая мнение Цзян Чэня.
— Честно говоря, я не считаю обязательным кого-то перехватывать. Но ради престижа, думаю, Великий Святой Владыка тоже хотел бы заполучить ещё кого-нибудь. Если выбирать с моей стороны, я бы выделил седьмое и третье места — они больше других стоят усилий.
Цзян Чэнь изложил своё мнение.
Эти десять талантов, если рассматривать их с точки зрения уровня культивации, и впрямь были самыми выдающимися. Но самое выдающееся — лишь то, что наиболее заметно на данном этапе.
С точки зрения потенциала эти десять отнюдь не обязательно были самыми перспективными.
Разумеется, потенциал — штука такая: по кратким наблюдениям обычному человеку действительно трудно что-либо разобрать.
Но Цзян Чэнь был другим — у него был собственный метод наблюдения.
Он полагал, что у седьмого и третьего талантов уровень немалый, но зависимость от ресурсов у них сравнительно меньше, а характеры этих двоих Цзян Чэню были более по душе.
Цзян Чэнь не был знаком с ними лично, и, строго говоря, не имел оснований анализировать их характеры и натуру. Однако, наблюдая за их взглядами и поведением, он составил себе приблизительное представление.
Услышав, что Цзян Чэнь назвал третье и седьмое места, Цзычэ Минь не удержался и спросил: — А первый номер, Лань Хуан, — его Великий Святой Владыка всё-таки предпочитает больше всего, верно?