На самом деле, стратагема красавицами для Цзян Чэня явно не имела никакого эффекта. Те святые девы и знатные барышни, что сумели войти в Шестнадцать Золотых Красавиц, в той или иной степени берегли свою репутацию. За редким исключением тех, кто от природы был наделён пленительной прелестью, большинство из них не могло опуститься до того, чтобы нарочно сблизиться с Цзян Чэнем.
Две-три из них, прибегнув к разного рода чарам, пытались подобраться к Цзян Чэню, однако он отвечал на все их попытки совершенно безразлично, оставляя в них чувство бессилия.
Хоть они и проявляли упорство, им так и не удавалось найти в нём брешь.
Конечно же, Цзян Чэнь твёрдо помнил о своём соглашении со Святилищем и всегда был щедр — он не отталкивал никого. Напротив, в своём обращении он сохранял определённую теплоту, и за это время сумел завоевать расположение множества людей.
Ведь в молодом поколении на сегодняшний день нет никого более известного, чем он.
Его боевые таланты для внешнего мира по-прежнему оставались загадкой: одни утверждали, что он лишь на начальной ступени Небесного Уровня, другие — что уже достиг средней.
Поскольку Цзян Чэнь всегда был сдержанным и никогда не обнаруживал высокомерной мощи, его истинный уровень культивации по-прежнему оставался тайной.
Однако Десять великих святилищ никогда не испытывали недостатка в выдающихся талантах.
Особенно несколько первоклассных гениев не до конца признавали уровень культивации Цзян Чэня. Согласно их данным, Цзян Чэнь помог Вечному Святилищу переломить ход битвы и даже помог Святилищу Истинного Воина одержать победу — и всё это благодаря хитрости и его Истинному Духу-Хранителю.
Ведь в нынешнем Состязании Талантов нельзя посылать Истинного Духа-Хранителя, и потому выдающиеся гении вовсе не считают, что они обязательно уступают Цзян Чэню.
Более того, они полагают, что стремительный взлёт Цзян Чэня — явление недавнее, и каким бы могущественным он ни был, есть свой предел. Судя по его былому противостоянию с Сяоу Цзуном, уровень культивации Цзян Чэня должен быть, самое большее, на среднем уровне Небесного Положения. Даже если за эти два года он продвинулся, это не более чем пятый-шестой уровень Небесного Положения.
Можно сказать, что людей, оценивающих силу Цзян Чэня подобным образом, совсем немало.
Ведь, несмотря на слухи, многие считают, что они лишь способ Вечного Святилища придать Цзян Чэню веса и что в них немало преувеличения.
В этом Состязании Талантов, кто выше, кто ниже, пусть все лошади и ослы покажут себя в деле.
С прибытием представителей различных сил сам турнир не торопился начинаться.
В первые дни главы различных сил собирались вместе, изучая правила Состязания Талантов. Все стремились выработать идеальные правила, по возможности устраивающие каждую сторону.
А молодые таланты использовали эту возможность, чтобы лучше узнать друг друга, проверить на прочность, а то и сбиться в группы, образуя различные малые сообщества.
Однако Десять великих святилищ по-прежнему оставались основными группировками всех сил, определяя общую направление. Поскольку Цзян Чэнь когда-то помогал Святилищу Истинного Воина, отношения между ними и Вечным Святилищем были очень тесными, и молодежь со стороны Святилища Истинного Воина относилась к Цзян Чэню весьма дружелюбно.
Помимо Царства Истинного Воина, ещё одним государством, имевшим довольно близкие отношения с Вечным Царством, было Царство Девяти Теней.
Отношения между этими тремя великими святилищами были заметно более тесными.
В целом Десять великих святилищ делились на четыре лагеря.
Цзян Чэнь тайно навёл справки и в целом получил общее представление о ситуации. Можно сказать, что некоторые из Десяти великих святилищ не возлагали особых надежд на этот конкурс талантов. Часть других же была полна решимости добиться победы.
Те силы, что были полны решимости, явно относились к Цзян Чэню с нескрываемой настороженностью. Даже между молодыми талантами время от времени происходил обмен репликами, но каждый раз это были лишь осторожные пробы.
Что касается сил второго и третьего ранга — они пришли на конкурс талантов, по большому счёту, просто подышать воздухом гулянья, заявить о своём существовании и постараться привлечь внимание Десяти великих святилищ к своим силам.